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(InfoCatólica) La Orden de Orange ha aconsejado a sus miembros y todos aquellos que se consideran protestantes que dejen de usar la palabra RIP para mostrar su respeto hacia una persona fallecida porque no la consideran bíblica sino una superstición conectada con el catolicismo.

Un artículo en The Orange Standard, periódico de la organización protestante centrada en Irlanda del Norte, asegura que el uso habitual de RIP es una «prueba visible de la confusión espiritual dentro de los círculos protestantes».

Por su parte, tras constatar el uso masivo de RIP -que es la abreviatura de la frase latina Requiescat in pace (descanse en paz)- Wallace Thompson, secretario de los protestantes evangélicos de Irlanda del Norte, dijo en el programa Talakback de la BBC Radio Ulster: «Soy consciente de que este tipo de cuestiones son importantes para la sociedad civil. Porque cuando usamos esas letras lo estamos haciendo en el momento de la muerte» Thompson cree que basta con observar los medios y las redes sociales para darse cuenta de que las letras RIP son usadas por muchos protestantes, incluídos los protestantes evangélicos (conservadores). Y añadió: 

«Comprendo la posición católica sobre esto. Es más una preocupación que tengo y que la sociedad protestante evangélica debería tener para que se dé un mejor entendimiento entre los protestantes evangélicos sobre este tema».

El lider protestante norirlandés explicó seguidamente la postura típica del protestantismo sobre la muerte, la cual excluye cualquier oración por los fallecidos.

En el mismo programa intervino el Dr. Ken Newell, presbiteriano, para dar la razón a Thompson. Newell aseguró que él nunca usa RIP para referirse a las personas que acaban de morir, a la vez que aseguró creer que «el común de la gente no ha reflexionado sobre esta cuestión. Es algo que sale del corazón humano», ante lo cual cree necesario señalar dónde está el problema.

Con información de The Guardian

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Una enorme espiral de piedras esotérica en medio del Parque Nacional del Teide (Islas Canarias, España). Esto es lo que se han encontrado los montañistas de Rutas Tenerife –una página de Facebook de amantes de la naturaleza–, quienes denuncian que esta gran construcción supone un grave atentado medioambiental en un paisaje protegido como es Las Cañadas del Teide. Lo cuenta Elena Hernández en La Opinión de Tenerife.

Se trata de un dibujo relacionado con la cultura maya que no sólo altera el paisaje, sino que puede ocasionar graves daños a la flora y fauna que habita en el parque. “Una auténtica barbaridad”. Así describe el senderista Santiago Hernández, de Rutas de Tenerife, a la espiral de piedras que se ha “plantado” en el Llano de Ucanca.

Se multiplican los grupos esotéricos

“Habíamos visto algún tipo de restos de rituales en el parque pero ninguna monstruosidad como ésta”, añade. Según el montañero, esta construcción de la que tuvieron constancia a través de las redes sociales tuvo que realizarse el 20 o el 21 de julio. “No es algo que se haya podido hacer en un día ni tampoco cosa de una sola persona, ni siquiera dos”, sostiene.

Rutas de Tenerife ya ha denunciado los hechos al Parque Nacional de Teide, donde le aseguran que tomarán medidas al respecto. “Esto puede ocasionar varios peligros como el deterioro del paisaje o de la vida de los insectos o perenquenes de la zona”, afirma Hernández, quien detalla que “pueden caer en depredadores o tener que buscar otro hábitat”.

En este sentido, el montañero destaca que no solo “es importante que haya más vigilancia en el parque, sino también que haya más conciencia en la gente”. “Muchas personas tuvieron que estar en el parque en el momento que se hacía. Es necesario denunciar, agrega.

En este sentido, Hernández sostiene que cada vez hay más grupos esotéricos en la Isla. “Es frecuente encontrarse hallazgos macabros por los montes y las playas de la Isla”, apunta. Se trata de restos de rituales que pueden ocasionar un grave peligro para la naturaleza tinerfeña. “Creo que están detrás de muchos de los incendios que se han registrado”, afirma el senderista.

Por su parte, desde la Asociación Tinerfeña de Amigos de la Naturaleza (Atan), su portavoz, Eustaquio Villalba, sostiene que “se pueden multar este tipo de conductas”. “Está prohibido coger piedras del Parque Nacional así como alterar el paisaje”, aclara. Por eso, Villalba cree que es necesario que se apliquen “sanciones más duras”. “Lo que pasa es que parece que las administraciones están más preocupadas de sacar dinero del Teide que de conservar su flora y fauna”, señala.

Una acusada se defiende

Rutas de Tenerife cree haber dado con la posible autora de estos hechos, y según apuntan podría ser alguien de la Isla relacionado con el mundo espiritual y las culturas como la maya, que se dedica a hacer este tipo de rituales por la geografía tinerfeña. “Parece que tiene algo que ver con los temazcales mexicanos”, detalla.

Desde su perfil personal de Facebook, y a través de comentarios realizados en la página de Rutas de Tenerife, la aludida, Esther Siverio, ha contestado señalando que “el círculo no está relacionado con la cultura Maya”, sino que se trata de un símbolo muy común guanche que representaba al Sol y otras a las ondas vórtices del universo y otras al movimiento del agua”. Asegura dedicarse a la “sanación ancestral” y al “oficio chamánico”, y desmiente su responsabilidad en el suceso.

Siverio se presenta en su página web como guía espiritual, adivina y clarividente, temazcalera y canalizadora que realiza terapias de sanación de armonización, clarificación y enfoque, da cursos de formación chamánica y talleres de desarrollo psíquico y meditación, además de organizar retiros en la montaña y “ceremonias con medicina”. También asegura haberse formado “en Medicina Germanica del Dr. Hamer para el cáncer y la Esquizofrenia”.

Multa de hasta 600.000 euros

La multa por la espiral de piedras del Teide podría llegar a los 600.000 euros. El Cabildo de Tenerife, a través del área de Medio Ambiente, ha remitido al Servicio de Protección de la Naturaleza de la Guardia Civil (Seprona), como autoridad competente, un informe detallado sobre este hallazgo en medio del Parque Nacional del Teide. Una vez se obtenga la respuesta por parte de este organismo, se estudiarán las sanciones a aplicar establecidas en las Leyes de Ordenación del Territorio y de Espacios Naturales de Canarias.

En este texto legal se establece que “la lesión de la armonía del paisaje o su alteración en detrimento del Espacio Natural Protegido” será sancionable con multas que van desde los 6.010,12 euros hasta más de 601.011,79 euros. Además, el Plan Rector de Uso y Gestión del Parque Nacional del Teide completa la anterior descripción señalando que está prohibida cualquier acción que suponga “la alteración del relieve mediante excavación, aterramiento u otras acciones”, así como el “arranque, cogida, recolección o extracción de tierras, áridos, piedras, rocas minerales o cualquier otro tipo de material geológico”.

Según lo establecido en el Plan Rector también se podrá sancionar “la realización de señales, signos o dibujos en el terreno o en piedras, rocas, vegetales o inmuebles propios del Parque”. En este caso, las sanciones pueden ir desde los 60,11 a los 601,01 euros.

En este sentido, el consejero insular de Medio Ambiente, José Antonio Valbuena, explica que la sanción será “contundente”, “ya que estamos hablando de un atentado en un Parque Nacional en el que se ha alterando el territorio”. “Se trata de una situación grave que condenamos desde la administración”, sostiene.

Sus autores tienen “un problema psicológico grave”

Un problema mental. Eso es lo que asegura el consejero insular de Medio Ambiente, José Antonio Valbuena, que tienen los autores de la espiral de piedras esotérica hallada en el Teide. “Alguien que cree que por hacer unas espirales en el Llano de Ucanca puede invocar a dioses o espíritus y la vida le va a ir mejor, tiene un problema psicológico grave, afirma. Para el responsable de Medio Ambiente, a estas personas “nunca se les va a poder concienciar”.

Según el responsable de Medio Ambiente, “no es problema de concienciación”. “Parece que el principal motivo está relacionado con el esoterismo por lo que los autores tienen un problema psicológico grave. En esos casos no nos queda más remedio que actuar con contundencia”, agrega. Pero eso será, según puntualiza Valbuena, “en el momento que tengamos el más mínimo indicio de quiénes han sido”.

En concreto, el consejero detalla que “se trata de una serie de círculos hechos con piedras”. “Su principal daño es la alteración del paisaje natural de un tramo de el Llano de Ucanca”. “Tan pronto la Guardia Civil nos dé autorización para recuperar el entorno, actuaremos, pero por ahora es necesario que continúe, ya que puede dar pistas sobre los autores. No nos queda otra cosa que mantenerlo”, apunta.

Valbuena considera que “son hechos muy aislados”. “En un parque con cuatro millones de habitantes no es la tónica general”, señala. Además, el consejero aclara que la espiral está situada “en una zona de difícil acceso”. “Es muy complicado tener vigilado cada centímetro del Parque Nacional, lo que podemos hacer es mantener una vigilancia proactiva con la colaboración de los montañeros”, concluye.

La santería sigue creciendo

Cuerpos de palomas muertas, patas de gallinas, cajas y cajas de cartón, restos de animales muertos y hasta velas. Los senderistas y montañeros tinerfeños denuncian la invasión de restos de rituales satánicos y de curanderos en el monte de la Isla. Una práctica que no sólo amenaza al medioambiente tinerfeño, sino que también podría suponer un problema de seguridad ya que, según los montañeros, pueden estar detrás de algunos de los incendios originados en la Isla.

Por otra parte, las tiendas que venden velas, sándalos y amuletos han proliferado en la Isla en los últimos años con la llegada de inmigrantes de Cuba y Venezuela que siguen la santería, que mezcla las creencias católicas con la cultura yoruba y surge de un sincretismo de elementos europeos y africanos. Otra causa de su fuerte implantación es que, precisamente, se practica en los países predilectos de la emigración tinerfeña. Sólo en la calle San Sebastián, de Santa Cruz de Tenerife, hay cuatro establecimientos de esoterismo.

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(Agencias/InfoCatólica) El jesuita, nacido en Caracas, ha apoyado públicamente la posición del episcopado, de la Compañía de Jesús y de otros religiosos en el país, que han clamado por los ciudadanos «que sufren y carecen de las condiciones básicas» para vivir.

«Me gustaría unirme a las voces, las intenciones y las posiciones que han tomado los obispos venezolanos, que están muy unidos entre sí como Conferencia Episcopal como los jesuitas de Venezuela y otros hombres y mujeres religiosas del país», afirmó Arturo Sosa.

«Han sido posiciones comunes muy valientes en este período», insistió el religioso ante los micrófonos de Radio Vaticana y subrayó que «la prioridad es el sufrimiento de la gente».

El P. Sosa sostuvo que coincide con los obispos del país sudamericano, que han reiterado su oposición a la Asamblea Constituyente impulsada por el presidente Nicolás Maduro.

«La gente en este momento están sufriendo porque carecen de las condiciones básicas para la vida, ya que no tiene comida o seguridad en la vida de cada uno; no hay medicinas o una escuela de calidad que funcione, no encuentran lo que es parte de una vida común, Es necesario compartir el dolor de las personas como una manera de hacer de la política un instrumento real para resolver el problema de la población, los servicios esenciales, y no convertirse en una lucha por el poder o por los privilegios que el poder puede dar a este u otro grupo», remarcó el religioso.

«Por lo tanto, es necesario mantener un auténtico diálogo. Un diálogo que reconozca por primera vez el sufrimiento de las personas y también las diferentes posiciones en esa situación de crisis, es necesario que podamos obtener a través de un negociación honesta y sincera, un programa de unidad nacional que le permite dar prioridad a la resolución de los problemas a causa de la cual millones de venezolanos están sufriendo hoy en día la violencia», afirmó el P. Sosa, quien por último exhortó a los políticos de su país a «ser personas, personas capaces de hablar y llegar a acuerdos para el beneficio de todos».

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(Agencias) El detenido es un joven español, de 23 años, al que se acusa de presuntos delitos contra los sentimientos religiosos y el respeto a los difuntos, además de daños al patrimonio.

La Policía Local de Ibiza se desplazó a la Catedral de Ibiza, después de recibir un aviso del 112, informando de que se acababa de producir una agresión sobre los bienes patrimoniales en el interior. Los agentes constataron que se habían producido daños en el sepulcro de la Catedral y lo pusieron en conocimiento de la Policía Nacional.

El acto vandálico se cebó con la placa que recuerda a víctimas de la Guerra Civil. El joven pintó el mensaje 'Vergonya ke Sagna' (Vergüenza que sangra) con pintura roja.

El Fórum por la Memoria Histórico de Ibiza y Formentera condenó lo ocurrido y se ha desmarcó de estos hechos. Su presidente, Luis Ruiz, explicó a Radio Ibiza que condenan este tipo de actitudes que consideran una forma de violencia y reiteró la necesidad de trabajar en materia de memoria histórica, pero hacerlo desde el respeto a la ley y con pasos firmes a través del diálogo.

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(Ser/InfoCatólica) Según recoge la Cadena Ser, la inspección reconoce en un escrito, en respuesta parlamentaria a una pregunta del PSOE, que el colegio católico concertado Juan Pablo II de Alcorcón ofrece salidas y excursiones diferentes para sus alumnos, según sean niños o niñas.

En el informe que emitió la inspección, tras la denuncia de que en este centro se estaban realizando actividades exclusivas para niñas y otras para niños, se asegura textualmente que «en la relación que se adjunta de salidas y excursiones de educación primaria y secundaria para este curso, aparecen algunas actividades para los grupos de chicas y otras para los grupos de chicos», pero «tienen el mismo objetivo pedagógico».

También en el mismo escrito se señala que «en otras ocasiones la misma actividad se realiza un día para los grupos de niñas y otro para los grupos de niños».

Lo que ha hecho la Comunidad de Madrid es abrir una comisión de conciliación a este centro, aunque todavía no está resuelta, pero por «motivos formales» no por la «discriminación». La razón es que estas actividades no estaban recogidas en el Proyecto General Anual del centro y que además la Comunidad de Madrid debe conocer previamente.

Según informa Religión en Libertad, el presidente de la Fundación Educatio Servanda, Juan Carlos Corvera, ha comentado la noticia de la siguente manera: 

“¿Por qué determinadas noticias falsas, sin contraste alguno, salen en periodos de matriculación y sus desmentidos salen el 27 de julio? No importa…Educatio Servanda vuelve a crecer el curso que viene”.

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