Noticias de InfoCatolica

(ACI Prensa/InfoCatólica) Los obispos ucranianos de rito latino escribieron una carta al Papa Francisco para pedirle que salve la identidad del PITJPII.

La carta está firmada por el presidente de la Conferencia Episcopal de la Iglesia Romano-Católica en Ucrania, Mons. Bronislaw Bernacki, y está también dirigida al prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, Cardenal Kevin Joseph Farrell.

Les ofrecemos algunos párrafos de la carta de los prelados ucranianos:

«Queremos expresar la profunda gratitud a Dios, por la persona y el servicio de San Juan Pablo II, en particular por su enorme contribución a la teología del matrimonio y de la familia... El signo visible de este ministerio fue ciertamente el Instituto Pontificio de Estudios sobre el matrimonio y la familia...

...en nuestra práctica pastoral de trabajo con las parejas jóvenes, inmersas en una concepción profana del cuerpo y de la sexualidad, son una ayuda particularmente significativa el ciclo de catequesis de San Juan Pablo II ‘Hombre y mujer los creó’, y también su ‘Teología del cuerpo’....

.. en los últimos meses hemos notado con dolor, cómo esta gran obra, construida con la gracia de Dios por Juan Pablo II, pueda perder la propia identidad, y, en consecuencia, no llegar a cumplir la misión de su llamada...

... no comprendemos el cese por parte del Instituto de eminentes profesores, como José Noriega Bastos, Livio Melina, Maria Luisa Di Pietro, Stanislaw Grygiel, Monika Grygiel, Przemyslaw Kwiatkowski e Vittorina Marini. Personas que han dedicado su existencia a actividades nobles e importantes, fueron tratadas según la cultura de la exclusión social...

Nos pone en alerta además la variación de los estatutos del Instituto mencionado y la modificación de su actividad...»

Los obispos de rito latino en Ucrania recuerdan que el instituto no pudo empezar su actividad debido al atentado contra San Juan Pablo II, el 13 de mayo de 1981:

«El atentado contra el Santo Padre no permitió el inicio de su actividad. Creemos que, como entonces la Santa Virgen María venció al ataque del mal, también en esta ocasión en la cual –como señaló Sor Lucía de Fátima– el ‘campo de batalla decisivo’ de la lucha contra el mal está representado por el matrimonio y la familia, la Iglesia experimentará la victoria, también en esta específica dimensión, a saber la actividad del Instituto según la identidad designada por San Juan Pablo II»

Finalmente los obispos solicitan la intervención del papa Francisco:

«Pedimos y nos confiamos a su intervención concreta. Creemos que el Instituto es un gran don para la Iglesia y contribuirá a reforzar, a santificar y a hacer crecer espiritualmente miles de familias»

Por su parte, los responsables de la Asociación Filosófica Católica Americana se quejan en su carta tanto del procedimiento para llevar a cabo los cambios

«La observancia completa de los procedimientos previamente instituidos es parte de lo que define a cualquier institución académica como libre en el cumplimiento de su misión... Sin la colegialidad en esta consulta y sin la participación de las juntas directivas y de la facultad en un largo plazo, la universidad o el instituto ya no puede reclamar el imprimatur de buscar la verdad. Esta pérdida de credibilidad ahora amenaza al Instituto Juan Pablo II para el Matrimonio y la Familia»

Como del cambio del enfoque pretendido por San Juan Pablo II para el instituto:

«Si bien la razón dada para los cambios en el Instituto Juan Pablo II es actualizar la asignatura de estudios, de hecho, su misión, tal como la imaginó San Juan Pablo II, sigue siendo relevante para fomentar la vida familiar en medio de las presiones sobre el matrimonio y la familia en el siglo XXI. Somos especialmente conscientes del hecho de que no hay otra institución católica de educación superior en el mundo que tenga el enfoque del Instituto Juan Pablo II para el Matrimonio y la Familia...

Pedimos que se restablezca la misión del Instituto Juan Pablo II como se había constituido originalmente y que los miembros de la facultad cuyas contribuciones han sido excluidas por los nuevos estatutos sean restaurados a sus puestos».

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(InfoCatólica) Mons Aquila indica que «quienes leen noticias relacionadas con el catolicismo saben que el Papa Francisco habló recientemente sobre el peligro del cisma dentro de la Iglesia. Le dijo a un periodista que reza porque no ocurra un cisma, pero también reconoció que es posible. «Es una elección que el Señor deja a la libertad humana», dijo el Papa, y agregó: «Rezo para que no suceda, ya que la salud espiritual de muchas personas está en juego».

El prelado asegura que «la libertad humana ha sido la causa de cismas en todo el mundo a lo largo de la historia de la Iglesia, y antes de la Iglesia, entre el pueblo de Israel. Sin embargo, como sabemos por las palabras de Cristo, es esencial que los creyentes permanezcan unidos».

«Desafortunadamente», añade, «los acontecimientos recientes en la Iglesia en Alemania, liderados por el cardenal Marx y la mayoría de los obispos alemanes, corren el riesgo de dañar la unidad de la Iglesia universal. Estos obispos y un grupo considerable de laicos planean celebrar un sínodo que tome votos vinculantes sobre si se deben cambiar asuntos doctrinales como la ordenación de mujeres, las bendiciones de las uniones del mismo sexo y los temas relacionados con la sexualidad».

Tas recordar que el Papa, en su carta de junio a los católicos alemanes, advirtió que cuando una comunidad eclesial intentar resolver los problemas por sí sola, al margen del resto de la Igelsia, termina agravando dichos problemas, Mons. Aquila indica que esto «se debe a que en los cismas no se escucha la voz de Dios y la voz auténtica del Espíritu Santo, que siempre mantiene nuestros ojos fijos en Jesucristo».

Y lamenta:

«Es decepcionante que los obispos alemanes se hayan comprometido en los últimos días a seguir adelante con sus planes, a pesar de la intervención del Papa Francisco y una carta del cardenal Marc Ouellet que calificó su propuesta como "eclesiológicamente no válida"».

El arzobispo lanza además una advertencia a la Iglesia en Alemania:

«Solo hay que mirar la historia de las comunidades protestantes que se están separando constantemente entre sí por cuestiones doctrinales, para ver el resultado de reemplazar la fe por creencias socialmente aceptables».

Enlace artículo de Mons. Samuel Aquila

Pope Francis and the possible German schism

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(Arch. Madrid) Al igual que en otras ocasiones, el Arzobispado de Madrid manifiesta su dolor y su enérgica repulsa por este tipo de actos que quiebran la convivencia en sociedad y recuerda la necesidad de respetar a toda persona y sus creencias.

Las pintadas ya están en conocimiento de la Policía.

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(Agencias/InfoCatólica) La ley aprobada despenaliza completamente el aborto hasta la semana 22 de gestación e incluso permite acabar con la vida del no nacido después de esa semana si la madre obtiene el consentimiento de dos médicos, lo cual significará en la práctica el aborto libre durante todo el embarazo dado que las clínicas abortistas siempre tendrán a su disposición a galenos dispuestos a firmar dicho consentimiento.

De hecho, el cambio es uno de los más radicales a favor del aborto, porque, en un solo  acto legislativo, pasa de estar penado con la cárcel a quedar liberado de facto completo durante todo el embarazo

El arzobispo de Sídney, Mons. Anthony Fischer, dijo en un comunicado que la nueva ley supone una «derrota para la humanidad» porque «representa una abdicación dramática de la responsabilidad de proteger a los miembros más vulnerables de nuestra comunidad».

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(InfoCatólica) Entre gritos de «¡asesinos!», por parte de ciudadanos provida, y «¡sí se pudo!», por parte de ciudadanos proabotistas, la mayoría de los diputados, pertenecientes en su mayoría al gobernante Movimiento Regeneración Nacional (Morena), han aprobado la iniciativa que despenaliza el aborto con 24 votos a favor y 10 en contra.

Sin embargo, no está claro que la ley abortista pueda ponerse en marcha porque el artículo 12 de la Constitución de Oaxaca indica que en el estado «protege y garantiza el derecho a la vida. Todo ser humano desde el momento de la fecundación entra bajo la protección de la ley se le reputa como nacido para todos los efectos legales hasta su muerte natural».

De hecho, la sesión parlamentaria terminó abruptamente sin proceder a la votación que reformaría la Constitución estatal. La razón de la suspensión es que para ser aprobada, la reforma requería de 28 votos, algo con lo que no cuentan los políticos abortistas oaxaqueños.

Reacción de la Iglesia

En respuesta a lo ocurrido, el arzobispo de Antequera Oaxaca, Mons. Pedro Vázquez Villalobos, publicó un comunicado dirigido a «todos los hombres y mujeres de buena voluntad: queremos decirles que Oaxaca ‘ama la vida’. Los oaxaqueños no queremos leyes que vayan deteriorando cada vez más nuestra conciencia, porque con ello se va viendo amenazada toda la dignidad de la persona humana. Como Iglesia seguiremos promoviendo, como se ha hecho desde sus orígenes, el cuidado de la vida, desde su concepción hasta la muerte natural».

Aborto en México

Hasta ahora el aborto solo está despenalizado en México DF, aunque el gobierno de López Obrador tiene intención de que se despenalice en toda la nación.

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