(Kath/InfoCatólica) «Hay demasiadas personas en nuestra Iglesia, incluidos sacerdotes, religiosos, funcionarios pastorales y parroquiales, que no creen en Dios, pero no se atreven a salir, en parte por razones económicas. Destruyen la iglesia, incluso si tratan de cumplir con sus tareas». Esto es lo que escribe la abadesa de la abadía benedictina de Mariendonk, Christiana Reemts, en su blog en el sitio web del monasterio.
Ella específicamente señala que no se refiere a aquellas personas que actualmente están luchando con las dudas y con su fe, que han entrado en tiempos de oscurecimiento de la fe, ella misma sabe todo esto, tampoco se refiere a las que disciernen sobre las «el amor, las formas de amor y las relaciones»; Más bien, se refiere a aquellas «personas para quienes la creencia ya no es una cuestión».
En otra publicación de blog, ella señala que la Iglesia es esencialmente «comunión de la Eucaristía», es decir, «comunión de aquellos que forman una unidad al compartir el cuerpo y la sangre de Jesucristo». La Iglesia está «bajo su obispo» dice recordando al teólogo San Cipriano, y continúa diciendo que, según Cipriano, «el estar juntos de dos o tres cristianos» está ligado «a la subordinación al obispo, a quien sólo él garantiza que este “encuentro en el Espíritu Santo” se lleva a cabo».
En concreto, la monja benedictina afirma:
«Me parece que la comunión con el obispo y el conocimiento de que sólo la celebración de la Eucaristía da la comunión con Cristo van de la mano, donde falta uno de los dos, surge un cisma, donde falta uno de los dos, pronto falta el otro. Cualquiera que renuncie a su fidelidad al obispo “ya no puede celebrar la Eucaristía con honestidad, primero cambiará la Eucaristía, luego el rito y finalmente abandonará el asunto en sí mismo”.
A quien la Eucaristía “no dice nada más” tampoco necesita una jerarquía, poco a poco irá desarrollando su propia fe y la considerará como un verdadero cristianismo". Pero Jesús "instaló a los obispos como sucesores de los apóstoles, como garantes de la transmisión del Evangelio, dónde y mientras estén”».
Después de unas vacaciones en Suiza, señaló que había visto «pequeñas iglesias o capillas en cada pequeño pueblo, a menudo en medio de las montañas donde no hay otros edificios. Estas son realmente todavía iglesias, aunque no hay más servicios allí, pero son cuidados con amor ... Tal vez estén esperando un pueblo nuevo que comprenda nuevamente lo insensato que es un mundo sin Dios».
En su última publicación de blog, Abbess Reemts aborda un aspecto completamente diferente. Le había quedado claro «que la iglesia no se encoge, sino que crece sin cesar, crece hasta el fin del mundo». Sólo se puede hablar de encogimiento «si se entiende por iglesia sólo a los católicos que ahora viven y aun así sólo si se dirige la mirada de forma muy restringida a Europa». Sin embargo, la Iglesia incluyó a «todos los creyentes de todos los tiempos, desde María y los apóstoles hasta aquellos que verán la segunda venida de Cristo. La Iglesia crece con cada niño bautizado».
Christiana Reemts OSB es abadesa de la abadía Mariendonk cerca de Aquisgrán desde 2005. Entre otras cosas, ha trabajado en los Padres de la Iglesia. Las monjas Mariendonker han estado trabajando en las «Fontes christiani», una edición bilingüe de los Padres de la Iglesia, desde 1990, así como en la edición de la Vetus Latina y el Novum Testamentum Patristicum.
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