Noticias de InfoCatolica

Una abuela me ha contado que han tenido que internar a su nieto de diez meses. Su estancia coincidió con el Día del Libro, día en que todos los niños del Hospital, incluido su nieto, fueron obsequiados con un cuento de ideología de género. Algún canal de TV de ámbito nacional debió dar la noticia, pero no referente a ese hospital, sino que ese presunto regalo se había realizado en todos los hospitales de la Seguridad Social. En la tapa del libro se ve como se intenta asociar a los niños con el rosa y a las niñas con el azul. No lo tienen fácil porque hace unos días vi como una niña menor de cinco años recriminaba a su padre por llevar un niqui rosa. Y es que los niños tienen más sentido común que muchos adultos. Pero el hecho del que hablo se trata de un bochornoso caso más de manipulación de los niños.

El objetivo de la ideología de género a nivel de la infancia y adolescencia es su sexualización a través de la educación sexual como materia obligatoria. Aunque la Constitución en su artículo 27-3 y la Declaración de Derechos Humanos en su artículo 26-3 establezcan que son los padres los que tienen el derecho de educar a sus hijos conforme a sus convicciones, la ideología de género establece que las cosas no son así y que es el Estado el que tiene ese derecho y no me atrevo a decir ese deber, porque el Estado no tiene desde luego ni el deber ni el derecho a ocupar el lugar de los padres.

Benedicto XVI, el Papa emérito ha publicado recientemente un artículo, del que reproduzco sus frases principales: «El asunto comienza con la introducción de los niños y jóvenes en la naturaleza de la sexualidad, algo prescrito y apoyado por el Estado». «Entre las libertades por las que la Revolución de 1968 peleó estaba la libertad sexual total, una que ya no tuviera normas». «Parte de la fisionomía de la Revolución del 68 fue que la pedofilia también se diagnosticó como permitida y apropiada».

Lo malo de estas afirmaciones del Papa emérito es que son verdad y así podemos leer lo siguiente en el Proyecto de Ley que presentó Podemos en el Congreso el 12 de Mayo del 2017: «El 4 de Febrero del 2014, el Parlamento europeo aprobó por amplia mayoría el informe Lunacek, una hoja de ruta para acabar con la discriminación por orientación sexual o identidad de género o sexual. Su aprobación supone un hito importante en la lucha por los derechos LGTBI en Europa y marca las líneas rectoras que deben respetar las legislaciones nacionales».

¿Ahora bien, quién es Ulrike Lunacek? La respuesta a esta pregunta está en Internet: europarlamentaria austríaca, vicepresidenta del Parlamento, adscrita al grupo Verde,lesbiana de la izquierda radical austriaca, con los derechos gay y el aborto como banderas. La diputada verde intentó, en 2013, legitimar la pedofilia, proponiendo una enmienda que invocaba la necesidad de una «educación sexual interactiva y libre de tabúes» para los niños mayores de 4 años. Y ahora pregunto: ¿no hay que ser unos insensatos u otra cosa peor para confiar la educación afectivo-sexual en Europa a una persona con semejante curriculum o votar a favor de lo que diga esta diputada?

Como es lógico Lunacek tiene discípulos. Y así el Parlamento navarro aprobó un plan de educación afectivosexual llamado Skolae que intenta en cuanto a los niños despertar su sexualidad desde la más tierna edad con juegos eróticos. Y así podemos leer: (Para niños de 0-6 años). «Reconocimiento de la sexualidad infantil desde el nacimiento despenalizando el reconocimiento y la vivencia de dicha sexualidad en el ámbito de la escuela y la familia (curiosidad sexual, juegos eróticos infantiles…)» (pág. 68).

Por supuesto que no es el único disparate, pero sólo voy a citar otro: hay que combatir el sexismo de los jóvenes, es decir que a los chicos les gusten las chicas y viceversa. El amor heterosexual perpetúa los desequilibrios de poder existentes y favorece la tolerancia de comportamientos abusivos (pág 63-64). Creo que es difícil encontrar una tontería mayor.

Nuestra cultura occidental está basada en la familia y en las normas sexuales que hacen posible la familia, concretamente la monogamia. Nunca antes hubo una ideología que pretendiera destruir la identidad de género del hombre y de la mujer y todo criterio ético de comportamiento sexual. Se pretende que una persona use su propio cuerpo y el de los demás para satisfacer su apetito sexual y no para expresar el amor personal. Nadie ha ido tan lejos como esta ideología en su intento de terminar con los valores humanos y cristianos que son básicos para nuestra convivencia social. Y es que cuando una Sociedad se aleja y aparta de Dios, acaba cayendo en las mayores aberraciones.

¿Qué solución tiene esto? Cada día estoy más convencido del valor de la oración. Recemos por la recristianización de España, Europa y el mundo occidental con el convencimiento que Dios escucha nuestras oraciones, aunque sus designios no son nuestros designios y sus tiempos no son nuestros tiempos.

Pedro Trevijano, sacerdote

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(CNA/InfoCatólica) El Cuarto Informe Interino sobre Asistencia Médica para Morir en Canadá, publicado este mes por Health Canada, mostró que, de enero a octubre de 2018, un total de 2,613 personas en Canadá recibieron «asistencia médica para morir», lo que representa un 1.12% de todas las muertes .

Solo una persona se autoadministró su propio cóctel letal de medicamentos.. En todos los demás casos, según el informe, el paciente falleció después de una dosis letal administrada deliberadamente por un médico o una enfermera a petición del paciente.

Cuando el proyecto de ley se presentó por primera vez en abril de 2016, el cardenal Thomas Collins, de la Archidiócesis de Toronto, advirtió que la sociedad iba en la dirección equivocada.

«En un momento en que nuestra prioridad debería ser fomentar una cultura de amor y mejorar los recursos para aquellos que sufren y enfrentan la muerte, el suicidio asistido nos lleva por un camino oscuro», dijo Collins.

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(ACI) El Santo Padre, durante la Audiencia General de este miércoles 1 de mayo, fiesta de San José, explicó que la vida pública de Jesús comenzó «con la tentación que viene de Satanás. Satanás estaba presente allí. Mucha gente que dice: ‘Pero por qué hablar del diablo, que es una cosa antigua, el diablo no existe’. No, mira lo que te enseña el Evangelio: Jesús se enfrentó al diablo. Fue tentado por Satanás».

En su catequesis, el Papa continuó con sus enseñanzas sobre el Padre Nuestro. En concreto, se centró en la petición «no nos dejes caer en la tentación».

Francisco explicó que este pedido «excluye que sea Dios el protagonista de las tentaciones que dificultan el camino del hombre. Como si Dios estuviese esperando para tender trampas y poner obstáculos a sus hijos».

El Papa subrayó: «No lo olvidemos, el Padre Nuestro comienza diciendo ‘Padre’, y un padre no le hace trampas a los hijos».

«Una interpretación de este tipo», explicó, «contrasta sobre todo con el mismo texto, y aleja de la imagen de Dios que Jesús nos ha revelado». Señaló que «los cristianos no tienen que tratar con un Dios envidioso en competición con el hombre, o que se divierta poniéndolo a prueba. Esas son las imágenes de muchas divinidades paganas».

El Papa insistió: «El Padre no es el autor del mal, a ningún hijo que pida un pescado le da una serpiente, y cuando el mal se cruza en la vida del hombre, lo combate a su lado, para que pueda ser liberado». Dios es «un Dios que siempre combate por nosotros, no contra nosotros. Es el Padre».

«Estos dos momentos, la prueba y la tentación, se han presentado misteriosamente en la vida misma de Jesús. Con esa experiencia, el Hijo de Dios se hizo completamente hermano nuestro, de una manera que roza el escándalo».

De hecho, «Dios no nos ha dejado solos, sino que, en Jesús, Él se manifiesta como el ‘Dios con nosotros’ hasta las últimas consecuencias».

Dio «está con nosotros cuando nos da la vida, está con nosotros durante la vida, está con nosotros en la alegría, está con nosotros en las pruebas, está con nosotros en las tristezas, está con nosotros en la caída, cuando pecamos, pero siempre con nosotros. Porque es padre y no puede abandonarnos».

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«Si se nos tienta a hacer el mal, negando la fraternidad con los demás, deseando un poder absoluto sobre todo y todos, Jesús ya ha combatido por nosotros esa tentación».

Sin embargo, «incluso en el momento de la prueba suprema Dios no nos deja solos. Cuando Jesús se retira a rezar en Getsemaní, su corazón es invadido por una angustia indescriptible, y experimenta la soledad y el abandono. Solo, con la responsabilidad de todos los pecados del mundo sobre la espalda. Solo. Con una angustia indescriptible».

En aquella noche, «Jesús, que nunca mendiga amor para sí mismo, en cambio, en aquella noche siente su alma triste hasta la muerte y, entonces, pide la cercanía de sus amigos».

Pero los discípulos, los amigos de Jesús se quedan dormidos. «En el momento de la agonía, Dios pide al hombre que no lo abandone, y en cambio el hombre se duerme».

Por el contrario, «en los momentos en los que el hombre experimenta la prueba, Dios permanece en vigilia. En los peores momentos de nuestra vida, en los momentos de más sufrimiento, de mayor angustia, Dios permanece en vigilia con nosotros, Dios lucha con nosotros. Siempre cercano a nosotros. ¿Por qué? Porque es Padre. Un padre no abandona a sus hijos».

El Papa finalizó su catequesis recordando que «nuestro consuelo ante la prueba es saber que, desde que Jesús lo atravesó, aquel valle ya no está desolado, sino bendecido por la presencia del Hijo de Dios. Él no nos abandonará jamás».

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(Agencias/InfoCatólica) En el  inicio de la 118° Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal de Chile (CECh), que termina  el viernes 3 de mayo, el secretario del comité permanente de la CECh, monseñor Fernando Ramos, afirmó a los medios que «si un sacerdote viola el sigilo sacramental, recibe la grave pena de la excomunión. No hay legislación en el mundo que haya pasado a llevar este principio», expresó el obispo en referencia al proyecto de ley que incluye a los religiosos en la obligación de denunciar de abusos a menores aún violando el secreto de confesión.

Este proyecto de ley fue aprobado en primera instancia, por unanimidad, en la Cámara de Diputados. Ahora ingresó al Senado para su ratificación. Su contenido pretende colocar a los religiosos al mismo nivel de los uniformados (policías y Fuerzas Armadas), fiscales, funcionarios públicos, jefes de hospitales, clínicas y planteles educacionales indicados en el artículo 175 del Código de Procedimiento Penal, artículo que sería modificado si se aprueba este proyecto, agregándose a «las autoridades eclesiásticas de cualquier confesión religiosa, sea de derecho público o derecho privado, y, en general los obispos, pastores, ministros de culto, diáconos, sacerdotes, religiosas u otras personas que conforme a las reglas de cada denominación religiosa detenten algún grado de autoridad sobre una congregación o grupo de personas en razón de la práctica de alguna creencia; los directivos de asociaciones, fundaciones o agrupaciones de carácter cultural, juvenil, educativa, deportiva o de otra índole».

La Cámara de Diputados rechazó la indicación presentada desde la Iglesia que eximía la denuncia de los delitos que los religiosos conociesen en el contexto de una confesión.

El secreto de la confesión

Monseñor Ramos explicó que «la Iglesia apoya las iniciativas que ayuden a hacer justicia sobre abusos. En consecuencia, la obligatoriedad de denunciar parece razonable en todos los ámbitos donde hay presencia de menores de edad, incluidos los religiosos». En ese contexto recordó que la Conferencia Episcopal está preparando un acuerdo de colaboración con la Fiscalía Nacional para abordar en conjunto los casos de abusos cometidos por integrantes de la Iglesia.

Sin embargo, el prelado indicó que «el único asunto que presenta una seria dificultad es el tema particular del sigilo en la confesión, que para la Iglesia universal es un sacramento y, por siguiente, un acto de culto que está resguardado por la legislación chilena, específicamente por el Código Penal. Si un sacerdote viola el sigilo sacramental, recibe la grave pena de la excomunión. No hay legislación en el mundo que haya pasado a llevar este principio», dijo.

En marzo pasado, en su discurso a los participantes en el curso de la Penitenciaría Apostólica, el papa Francisco se refirió al secreto de confesión: «El sello sacramental es indispensable y ningún poder humano tiene jurisdicción, ni puede reclamar, sobre él», dijo. «Es indispensable para la santidad del sacramento y para la libertad de conciencia del penitente, que debe estar seguro, en cualquier momento, de que el coloquio sacramental permanecerá en el secreto del confesionario, entre su conciencia que se abre a la gracia y Dios, con la mediación necesaria del sacerdote», afirmó el pontífice en aquella oportunidad.

Varios obispos han reiterado que en la Iglesia hay consenso respecto de la necesidad de colaborar con la justicia y brindar adecuada protección a menores, sin embargo este sacramento, aseguran, es inviolable. Ahora está en manos del Senado esta decisión.

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(AsiaNews/Agencias) Sri Lanka, después de los atentados que han manchado de sangre la isla en el día de Pascua, permanece un estado de alerta máximo por el terrorismo islámico. Las autoridades informan que por el momento, el peligro afecta fundamentalmente a la comunidad musulmana que vive en la isla y que se prepara para celebrar el Ramadán, el mes sagrado de ayuno y oración de los fieles del islam. Aquí, el día de inicio (que varía, dependiendo del país, en base al calendario lunar) será el 6 de mayo.

En tanto, en la comunidad cristiana también se sigue viviendo una situación de elevada tensión. Ayer, el Card. Malcolm Ranjith, arzobispo de Colombo, tras negarse a usar el auto blindado puesto a disposición por el gobierno, anunció la reapertura de las iglesias para el próximo 5 de mayo, con la celebración de la misa. «Comenzaremos con pocas misas -dijo- y veremos si podemos ir aumentando de a poco el número. Todo dependerá de cómo se desarrollen los hechos». Al referirse a su negativa a utilizar un automóvil blindado, declaró: «No estoy asustado. Yo no necesito una escolta para moverme. El Señor es mi protector. Lamentablemente, lo que sí quiero es protección para mi pueblo y para mi país».

El anuncio del reanudamiento de los servicios litúrgicos representa la esperanza de volver a la normalidad para los fieles cristianos, que el domingo pasado, por primera vez en su vida, asistieron a la misa a través de una transmisión televisiva en directo, tras decretarse la clausura de todas las iglesias del país, luego de los atentados. La prohibición de ingresar a todos los lugares de culto cristianos fue una disposición emitida por la cúpula de líderes eclesiásticos, como medida de precaución, tras las masacres perpetradas mientras los fieles participaban de las celebraciones pascuales que provocaron la muerte de 253 personas y más de 500 heridos. Entre las víctimas, los investigadores han identificado a 42 extranjeros y 45 niños.

Mientras prosiguen los allanamientos y operativos en todo el país, los investigadores parecen seguir navegando en la oscuridad. El Estado Islámico ha reivindicado las masacres, pero las autoridades de Colombo consideran que la responsabilidad ha de atribuirse a dos facciones islámicas locales (National Thowheed Jamath y al Jamaat-ul-Mujahideen) con presuntos lazos con el exterior. En este mar de confusión, ayer alzó su voz el Card. Ranjith, quien criticó, sin medias tintas, las fallas que ha tenido Colombo en la gestión de la emergencia.

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