Noticias de InfoCatolica

(InfoCatólica) «Negar la diferencia sexual y de la importancia de la familia es optar por una sociedad atomizada, de simples individuos», aseguró Reig Pla en su sermón, asegurando además que la «unión amorosa del hombre y la mujer» es la única verdadera «por su índole natural» al estar esta «orientada a la procreación y educación de los hijos».

El obispo de Alcalá también afirmó:

«La sociedad no es simplemente una masa de individuos, sino que nace de la diferencia sexual y la procreación. La razón es la siguiente: dos individuos no diferenciados sexualmente suman sus dos individualidades según sus deseos. Sin embargo, en la diferencia sexual hay una realidad indisponible más allá de los deseos individuales. La complementariedad sexual que da origen a la socialidad como riqueza de patrimonio de la humanidad y la procreación, que da origen a la sociedad y la enriquece con el don de sus hijos... De ahí la malicia de la anticoncepción, que reduce la unión conyugal a los simples deseos de los cónyuges».

El prelado advirtió de la deriva de España:

«Desgraciadamente España, después de un largo proceso secularizador que está rompiendo los vínculos con Dios, con la tradición católica, con la familia y el propio cuerpo, ofrece en estos momentos un panorama que no garantiza el bien común de la sociedad»

El obispo responsabilizó a la ley del aborto como una de las responsables del envejecimiento de la sociedad española y constató que estamos entrando en un «invierno demográfico severo».

«Desde la primera ley de despenalización del embarazo, más de dos millones de españoles no han llegado a nacer», aseguró el obispo, apuntando a esta causa del aumento de las rupturas familiares: «Son ya tres millones los matrimonios desde la primera ley del divorcio».

Por otro lado, haciendo alusión a la violencia machista, Mons. Reig Pla afirmó que la respuesa a esa lacra «no está en el debilitamiento de la familia ni menos todavía en el propiciado multiculturalismo».

Por último, el obispo de Alcalá aseguró que las familias cristianas son «minorías creativas» y «unidades de resistencia» de la cultura de la vida. 

Video completo de la Misa. El sermón está a partir del minuto 21:40

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(Efe) En su lugar la Santa Sede ha designado como director de la Sala de Prensa del Vaticano «ad interim», provisionalmente, a Alessandro Gisotti, hasta ahora coordinador de los medios sociales en el Dicasterio para la Comunicación.

En el breve texto difundido por la Santa Sede no se especifica la razón de esta renuncia.

El prefecto de la Secretaría para la Comunicación del Vaticano, Paolo Ruffini,nombrado el pasado julio, apreció en el comunicado la profesionalidad de los portavoces, y aseguró que su dimisión responde a «una autónoma y libre elección».

En este sentido subrayó que fueron los primeros portavoces tras el inicio de la reforma del sistema de la comunicación de la Santa Sede y agradeció su «significativo compromiso al camino de reforma», al tiempo que apostó por un «rápido cambio de testigo».

Ruffini apuntó que el 2019 será un año «denso» que requiere «un máximo esfuerzo de comunicación», dada la importancia de algunas de las citas y actos del pontífice.

En 2019, el Papa, entre otros eventos, viajará a Panamá para participar en la Jornada Mundial de la Juventud, Emiratos Árabes Unidos, Bulgaria, Macedonia y Marruecos; ha convocado un Sínodo sobre la Amazonía y en febrero mantendrá un encuentro con los presidentes de las Conferencias Episcopales de todo el mundo para hablar sobre prevención de abusos.

Gisotti se sumó a los agradecimientos a Burke y García Ovejero, con quien mantiene, dijo, «una relación de estima y amistad».

Burke (Saint Louis, Estados Unidos, 1959) y García Ovejero (Madrid, 1972) fueron nombrados portavoz y viceportavoz por el papa el 11 de julio de 2016.

La periodista española fue la primera mujer en acceder al puesto de subdirectora de la Sala de Prensa de la Santa Sede, después de ejercer como corresponsal de la emisora COPE (propiedad de la Conferencia Episcopal Española) en Italia y el Vaticano.

Burke por su parte se licenció en 1983 en Ciencias Comparadas en la neoyorquina Universidad de Columbia, especializándose después en periodismo.

En aquellos años se integró como miembro numerario del Opus Dei.

Trabajó en la agencia United Press International de Chicago, para la agencia Reuters y para el semanario Metropolitan, hasta que fue enviado a Roma como corresponsal de la revista National Catholic Register.

En 1990 comenzó a colaborar con la revista 'Time' y a partir de 2001 inició a trabajar como corresponsal en Roma para Fox News.

En 2012 fue convocado por la Secretaría de Estado vaticano, en la sección de Asuntos Generales, como asesor para la comunicación y desde diciembre de 2015 era subdirector de la Sala de Prensa del Vaticano, como sustituto del padre Ciro Benedettini.

García Ovejero ha anunciado su dimisión en Twitter sin entrar en más detalles:

Termina una etapa. ¡Gracias, Santo Padre, por estos dos años y medio! Gracias, Greg, por tu confianza, tu paciencia y tu ejemplo.

— Paloma G. Ovejero (@pgovejero) 31 de diciembre de 2018

El estadounidense Greg Burke, por su parte, también ha anunciado su dimisión, efectiva a partir del 1 de enero, justificándola con que, en un tiempo de transición en las comunicaciones del Vaticano, «creemos que es mejor que el Santo Padre sea completamente libre para elegir un nuevo equipo».

Paloma and I have resigned, effective Jan. 1. At this time of transition in Vatican communications, we think it’s best the Holy Father is completely free to assemble a new team.

— Greg Burke (@GregBurkeRome) 31 de diciembre de 2018

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(Clarin/InfoCatólica) A un año y medio de la renuncia de Mons. Zanchetta como obispo Orán (Salta), se ha sabido que en realidad el obispo fue desplazado por el Papa Francisco. La remoción de su cargo al frente de la diócesis habría sido decidida a partir de las denuncias  de integrantes del clero, que lo acusaron por diferentes tipos de abuso, entre ellos sexual y de poder, dentro del seminario fundado por él mismo y que dejará de funcionar a partir del año próximo.

Lo reveló una investigación del diario El Tribuno de Salta, que levantó polvareda en la provincia: asegura que las denuncias no sólo dividieron al clero local, sino que también calaron hondo entre los religiosos más allá de Orán. Además, pone en duda los motivos de los traslados de tres sacerdotes (que habrían sido algo así como una penitencia), quienes denunciaron a Zanchetta por abuso sexual a 3 seminaristas y por abuso de poder contra otros 10 seminaristas, delitos que se habrían concretado entre 2014 y 2015.

La denuncia de los sacerdotes fue realizada ante la Nunciatura Apostólica de la Santa Sede en Buenos Aires, sólo para que quede asentado, «pero no se trata de una denuncia penal porque reina el miedo y temen quedar escrachados y que se tomen represalias contra ellos», contó a Clarín una fuente muy cercana al clero de Salta.

«Son chicos, están aterrados, y las víctimas de abuso ya dejaron el seminario porque no quieren saber absolutamente nada vinculado con la Iglesia. Y eso que un juez les aseguró protección y blindaje. Yo pude hablar con uno de los chicos que fue víctima de Zanchetta hace una semana y me dijo que se va a animar a hablar, pero necesita tiempo», amplió.

En agosto de 2017, Mons. Zanchetta difundió una carta a la comunidad diocesana de Orán en la que daba su versión de los motivos de su «renuncia», fórmula elegante para maquillar la destitución del Papa. «Desde hace tiempo un problema de salud no me permite llevar plenamente el ministerio pastoral que me fue confiado, sobre todo teniendo en cuenta la vasta extensión de nuestro territorio diocesano, y los enormes desafíos que tenemos como Iglesia en el norte de la patria», fundamentó.

«Es una vil mentira, Zanchetta no tuvo, ni tiene problemas de salud. El cometió el error de acelerar su partida y eso despertó sospechas. En lugar de irse el 31 de agosto de 2017, que es el día de fiesta de la Diócesis de Orán, se fue un mes antes, el 29 de julio», afirma la fuente.

En Roma

El 19 de diciembre de 2017 el papa Francisco designó a Zanchetta asesor de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica (APSA), dependencia conocida como «la inmobiliaria» de la Santa Sede, que maneja más de cinco mil propiedades en diversos países.

¿Cuál es la actualidad de Zanchetta? Según se pudo averiguar, se encuentra en Roma, con muchísimo miedo y haciendo llamados a la Argentina «psicopateando a presuntos débiles» para intentar que sus delitos no sigan recorriendo kilómetros. ¿Cómo? Pidiendo que se lo defienda y que se desmientan las versiones que manchan su imagen.

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(La Prensa) «Hagamos el esfuerzo por participar este primero de enero en la procesión con Jesús Sacramentado saliendo como cada año del colegio Cristo Rey en Managua» a las 13.00 horas, dijo el cardenal Brenes, en una carta dirigida a los sacerdotes de la Arquidiócesis de Managua, Masaya y Carazo, y distribuida a los medios.

El religioso consideró que pese a que el 2018 estuvo «marcado por una crisis política, con efectos diversos», el clero debe «animar a nuestros fieles» a participar en esa procesión, que culminará con una Santa Misa en la Catedral de Managua.

«Motivemos a los fieles a participar en esta actividad y difundamos el mensaje del Papa, para esta jornada, donde nos exhorta a motivar especialmente a los laicos comprometidos en el ámbito social, a trabajar para que la buena política esté al servicio de la paz», indicó.

Asimismo, el cardenal pidió que «la Madre de Dios y Madre de la Iglesia, ruegue por nosotros y nos ampare de todo peligro».

Desde mediados de noviembre, la Policía Nacional ha prohibido las últimas movilizaciones callejeras bajo el argumento que «no autoriza ni autorizará movilizaciones a personas, asociaciones o movimientos, que participaron y están siendo investigados por sus acciones en el fallido intento de golpe de Estado», como llaman las autoridades a las protestas contra el régimen de Daniel Ortega y Rosario Murillo.

El pasado 4 de diciembre, el mandatario acusó a «algunos» obispos de la Conferencia Episcopal de Nicaragua de formar parte de «las fuerzas golpistas» y de «sumarme alegremente al golpe terrorista y criminal» que, a su juicio, intentó derrocarlo durante las protestas iniciadas en abril pasado.

Desde el pasado 18 de abril Nicaragua vive una crisis sociopolítica que ha dejado entre 325 y 545 muertos, de 340 a 674 detenidos, cientos de desaparecidos, miles de heridos y decenas de miles en el exilio, según organismos humanitarios.

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(Evangelio de San Lucas) Los padres de Jesús solían ir cada año a Jerusalén por la fiesta de la Pascua.

Cuando cumplió doce años, subieron a la fiesta según la costumbre y, cuando terminó, se volvieron; pero el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que lo supieran sus padres.

Estos, creyendo que estaba en la caravana, anduvieron el camino de un día y se pusieron a buscarlo entre los parientes y conocidos; al no encontrarlo, se volvieron a Jerusalén buscándolo.

Y sucedió que, a los tres días, lo encontraron en el templo, sentado en medio de los maestros, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Todos los que le oían quedaban asombrados de su talento y de las respuestas que daba.

Al verlo, se quedaron atónitos, y le dijo su madre:

«Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Tu padre y yo te buscábamos angustiados».

Él les contestó:

«¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que yo debía estar en las cosas de mi Padre?».

Pero ellos no comprendieron lo que les dijo.

Él bajó con ellos y fue a Nazaret y estaba sujeto a ellos.

Su madre conservaba todo esto en su corazón.

Y Jesús iba creciendo en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres. 

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(Agencia Fides) El fracaso de las instituciones estatales, la escalada de violencia, las pandillas armadas que actúan bajo patrocinadores poderosos, la creciente debacle económica que lleva a un empobrecimiento intolerable. Pero también la corrupción generalizada, la impunidad arrogante, la desconfianza, la falta de respeto por lo sagrado de la vida y el ataque descarado a la dignidad de la persona humana: estos son los muchos males que afectan a Haití y son denunciados con palabras fuertes por la Iglesia católica de Haití en el Mensaje de Navidad 2018 dirigido a sacerdotes, religiosos, laicos, hombres y mujeres de buena voluntad.

En un documento de 14 puntos enviado a Fides, la Conferencia Episcopal de Haití hace oír su voz sobre una situación alarmante y cada vez más trágica para el pueblo haitiano. Los obispos recuerdan que Dios «no permite que el hombre regrese al abismo del mal, viene en su ayuda para ayudarlo a salir de las profundidades de su caída».

Cuentan una realidad marcada de fracasos políticos y sociales y recuerdan los efectos de choques violentos entre grupos sociales: «¡Cómo no mencionar el horror y el terror que experimentamos cuando se encontró a algunas víctimas mutiladas y tiradas en la basura! Expresamos nuestra cercanía y esperamos que los perpetradores de estos horribles crímenes sean arrestados y llevados ante la justicia».

«La Iglesia requiere un diálogo sincero sin demagogia. La nación está cavando así el abismo de su aniquilación. Es sobre esta base de diálogo verdadero, sincero e incluyente que proponemos recuperar el expediente de PetroCaribe (causa de los enfrentamientos, nota del r.), a la que debemos dar un seguimiento concreto en el menor tiempo posible, tanto desde el punto de vista administrativo como jurídico».

Luego se dirigen a las autoridades: «Ustedes, los funcionarios electos, en todos los niveles del estado, su responsabilidad, tal como lo exige el pueblo, es hacer todo lo posible para detener esta degradación preocupante de Haití. Ustedes son responsables de la protección de las personas y las instituciones democráticas del país; deben renunciar a los privilegios excesivos y extravagantes que disfrutan ante las necesidades primarias y vitales de las personas. Deben actuar antes de que sea demasiado tarde». Para ustedes que participan en partidos políticos y tiene el poder, continúa, «recordamos que el poder es un servicio, por lo que están llamados a silenciar las pasiones y ambiciones personales para que el país siempre gane».

Dirigimos una palabra a aquellos que manejan la justicia: «Ustedes que están investidos con el poder judicial, están llamados a hacer que el imperio de la ley y la justicia prevalezcan en un sistema criticado y considerado corrupto. ¿Son ustedes realmente conscientes de esto? Hacemos un llamado a vuestra imparcialidad, integridad y coraje».

Luego, hacen un llamamiento a todas las personas: «Ustedes, miembros de la sociedad civil, hombres y mujeres de buena voluntad, aman sinceramente a este país. Trabajen honestamente en su desarrollo. Su función es contribuir a la transformación de la sociedad. Además no hay que ceder a la Ceguera, presión, intimidación y manipulación».

Los obispos lanzan un sincero grito: «Hijos e hijas de Haití, todo lo que acabamos de decirles será una letra muerta y una palabra vana hasta que el veneno de la desconfianza altera y distorsiona nuestras relaciones. Debemos reconocer esto: la desconfianza generada por el miedo reina entre nosotros y obstaculiza el progreso de nuestro país. Hay que luchar. Y esta lucha pasa por la educación de la conciencia para una cultura de la verdad, lealtad y probidad. Nos permite convertirnos en ciudadanos responsables».

El texto concluye con un deseo para la Navidad de 2018 y el nuevo año de 2019, instando a «caminar hacia un verdadero pacto de confianza y luego a dar una nueva primavera a nuestra gente». A nuestra querida Madre, Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, confiamos este deseo, para que a través de su intercesión ella pueda hacerse realidad.

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Leyendo el Prólogo del Evangelio de San Juan, me he detenido a reflexionar sobre los versículos 11 y 12: «Vino a su casa, y los suyos no lo recibieron. Pero a cuantos lo recibieron, les dio poder de ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre».

Ante Jesús hay tres actitudes posibles: La primera, expresada en el Nuevo Testamento por Herodes, los escribas y los fariseos, es el rechazo rotundo y abierto a Jesús. En nuestros días son especialmente las ideologías virulentamente anticristianas y especialmente anticatólicas, como pueden ser las relativistas, positivistas, marxistas y en ellas sobre todo las comunistas, nazis y fundamentalistas islámicas que llegan en muchos casos a la persecución abierta y sangrienta, incluso en la actualidad, con varios miles de asesinados cada año por el delito de ser cristianos y muy especialmente católicos. Y en los casos en los que no llegan a la persecución abierta, intentan subvertir los valores morales, espirituales y religiosos, con leyes con las que se intenta acabar con la libertad de religión, de conciencia y de expresión, así como destruir el matrimonio y la familia, corrompiendo también a niños, adolescentes y jóvenes en nombre de lo que ellos llaman políticamente correcto y que no deja de ser lo demoníaco.

La segunda actitud la encontramos reflejada en Apocalipsis 3, 15-16: «Conozco tus obras: no eres ni frío ni caliente. ¡Ojalá fueras frío o caliente! Pero porque eres tibio, ni frío ni caliente, estoy a punto de vomitarte de mi boca». En nuestra Sociedad este tipo de gente tibia abunda muchísimo, por el enfriamiento religioso ocasionado por el secularismo y el consumismo. Son muchos de ellos gente que se considera incluso buena, que aceptan a Cristo pero que no viven una vida cristiana. Dos ejemplos de esta actitud son aquéllos que te dicen: «yo ya mando a mis hijos a un colegio católico para que me los eduquen», pero ellos en su casa prescinden completamente de los valores religiosos, y es que, aunque se consideren católicos, no viven de hecho una pertenencia real a la Iglesia. Otro caso semejante fue el que tuve en una de mis últimas clases antes de la jubilación, cuando pregunté a mis alumnos de Religión en un Instituto si en su casa se rezaba y fuera de una chica que me dijo que sí, todos los demás me afirmaron que en la suya casa nunca lo hacían, con lo cual queda claro la nula educación cristiana que recibían de sus padres.

La tercera actitud es la positiva que refleja Jn 1,12. Los que aceptan a Cristo, creen en Él y por ello llegan a ser hijos de Dios. En el confesonario encuentras mucha gente, más de la que a primera vista diríamos, que te dicen: «Yo, en mi vida, lo que quiero hacer es lo que creo que Dios y la Virgen esperan de mí». La devoción a María y la experiencia del Espíritu son caminos que conducen a Cristo, aunque, como dijo Benedicto XVI, para encontrar a Cristo hay tantos caminos como personas, aunque por supuesto su gracia siempre nos es necesaria. Personalmente insisto mucho en estos cinco puntos, que considero claves en una vida cristiana. 1) El aumento de fe, que los propios apóstoles consideraron necesario pedir a Jesús (cf. Lc. 17,5); 2) El don de la oración, absolutamente clave para vivir una vida cristiana, y de la que tantas veces Jesús nos dio en su vida ejemplo; 3) Paz. Mi experiencia de Medjugorje me hace decir que es la cosa más solicitada por los peregrinos allí. Paz conmigo mismo, con DSios, con mi familia, en la Sociedad; 4) Alegría, a la que considero la hermana gemela de la Paz, y de la que San Pablo nos dice en 1 Tes. 5,16 y Flp 4,4: «Estad siempre alegres», porque cuando estamos así y tenemos sentido del humor somos unas personas encantadoras y muy dispuestas a hacer el bien, mientras que cuando estamos enfadados no sólo no somos encantadores, sino que nadie nos pida un favor; y 5) Confianza en Jesús y en la Virgen, que nos aman más que nosotros a nosotros mismos.

Quiero recordar por último la importancia del sacrificio, especialmente de los pequeños sacrificios a la hora de lograr con ellos superar uno de los más acostumbrados y mayores fallos: la falta de fuerza de voluntad.

Pedro Trevijano

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(Actuall) No se recuerda entre los más veteranos de la jornada de resistencia (frente a las 364 de asistencia) que se realiza cada año el 28 de diciembre, día de los Santos Inocentes, frente al negocio abortista Dátor de Madrid un ajetreo de idas y venidas de coches de Policía para casi nada.

Es tradicional que a esta jornada liderada por el doctor Jesús Poveda se sume, cumpliendo sus obligaciones, la Policía. En unas ocasiones, una pequeña patrulla, en otras, hasta con la presencia de tres vehículos de la Unidad de Intervención Policial que acaban por desalojar con el uso legítimo de la fuerza a los manifestantes y, de forma habitual, con la detención del propio Poveda.

En este año 2018, a la protesta ha acudido alrededor de una veintena de personas entre los que llegaban y se marchaban, que han mantenido su presencia desde las ocho y media de la mañana hasta cerca de la una de la tarde.

Primero una patrulla, luego otra. Se quedaban tres policías que se iban y volvían al rato. Despúes, la presencia de una furgoneta de la UIP, con tres agentes ‘antidisturbios’ que, al cabo de diversas comunicaciones, tan sólo requirieron los datos del propio Poveda, fundador de la Escuela de Rescatadores y el grupo Provida de Madrid.

Cuando el grupo se disponía a marcharse, un agente ha requrido al doctor Poveda para que esperara porque se estaban haciendo «unas gestiones». Y no tardó en llegar el resultado: la Policía ha propuesto para sanción al conocido líder provida español por «desobediencia a la autoridad» al no atender los requerimientos para que se retirara de la puerta del negocio abortista, donde se ha sentado durante cuatro horas ataviado con una camiseta en laque se podía ver el número oficial de muertos por aborto en España en el año 2017, último dato conocido.

Poveda ha recogido la propuesta de sanción agradeciendo a los agentes que hayan cumplido con su deber, al tiempo que recordaba que él había actuado en conciencia.

El artículo 556.1 del Código Penal establece pena de prisión de tres meses a un año o multa de seis a dieciocho meses para quienes «resistieren o desobedecieren gravemente a la autoridad y sus agentes en el ejercicio de sus funciones». La multa podría ir desde los 601 euros a los 30.000, dependiendo de la gravedad.

No ha habido detneción como otros años. Uno de los trabajadores del abortorio, el qu esuele hacer funciones de «puerta» y que ya es viejo conocido de los rescatadores, comenta que al parecer los policías les han dicho que hay orden «de arriba» de que no se lleven esposado a la Comisaría de Tetuán a Poveda. Eso le daría más publicidad.

A lo largo de la mañana han entrado varias parejas al abortorio. La mayoría a pedir información. Hay una pareja de aspecto asiástico. Una voluntaria comenta que en Dator hay una trabajadora social china y otra española que habla el idioma.

Pese a la presencia de los voluntarios, entran por la puerta sin problemas y todos se llevan una sonrisa y la oferta de ayuda e infromación. Los trabajadores del negocio abortista no los dejan salir por el mismo sitio, sino por una puerta secundaria, no sea que se produzca una posibilidad de perder un «cliente».

Daniel «el flaco»

La esquina en la que se encuentra la puerta principal del negocio abortista Dátor es gélida a estas alturas del año. Y permanecer de pie o sentado durante cuatro horas allí resulta verdaderamente incómodo.

Para resistir, los voluntarios provida charlan entre sí, se dan pequeños paseos y cuentan anécdotas. En la conversación de hoy ha surgido la de Daniel «el flaco» y la ha contado el propio Poveda.

Daniel «el flaco» es un antiguo trabajador de Dator. Los más veteranos rescatadores lo recuerdan por su aspecto. «Era tan flaco que pensábamos que estaba enfermo», recuerda María.

Poveda evocó que hace unos meses se encontró con él en mitad de Madrid y le saludó. «Qué alegría verte por aquí, lejos de ese lugar tan horrible en el que nos solíamos ver». Para su sorpresa, la respuesta de «el flaco» fue impactante: «Yo también me alegro. Aquello ya es una época pasada a la que no quiero volver. Vosotros no lo sabéis, pero tenéis una fuerza impresionante».

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(CEE/InfoCatólica) Monseñor García Aracil se sintió indispuesto -probablemente por un infarto- y fue trasladado al hospital de Valencia donde finalmente falleció.

D. Santiago García Aracil nació el 8 de mayo de 1940 en Valencia. Fue ordenado sacerdote en 1964 y desempeñó su ministerio sacerdotal vinculado a la pastoral juvenil y universitaria, como consiliario diocesano de la Juventud Estudiante Católica (1966-1984) y como delegado diocesano de Pastoral Universitaria, entre 1972 y 1984. Al mismo tiempo fue maestro de Capilla del Seminario Corpus Christi de Valencia entre 1966 y 1984.

El 27 de diciembre de 1984 fue ordenado obispo auxiliar de Valencia, cargo que desempeñó hasta 1988. Ese año fue nombrado obispo de Jaén. El día 9 de julio de 2004, el papa Juan Pablo II le nombró arzobispo para ocupar la sede metropolitana de Mérida-Badajoz. Tomó posesión de la diócesis el 4 de septiembre de 2004. El papa Francisco aceptó su renuncia el 21 de mayo de 2015.

En la Conferencia Episcopal Española era en la actualidad miembro de la Comisión Episcopal de Medios de Comunicación Social desde marzo de 2014.

Anteriormente fue miembro de las Comisiones Episcopales de Pastoral (1987-1990), Relaciones Interconfesionales (1987-1990/2005-2008); Seminarios y Universidades (1990-1993); Enseñanza y Catequesis (1990-1993) y Patrimonio Cultural (1993-1999). Fue Presidente de esta última Comisión de 1999 a 2005 y de la Comisión Episcopal de Pastoral Social desde 2008 a 2014.

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(Agencias) El fallo, que ha sido confirmado por el Tribunal Superior de Justicia de Galicia, considera a Rosendo autor de un delito de abusos sexuales continuados «con prevalimiento y penetración» a una de las mujeres que le habían denunciado.

El tribunal considera probado que el fundador de la orden mantenía una relación «muy cercana» con la víctima, que sentía una admiración «especial» hacia él por haberse convertido «en su auténtico padre y su mejor amigo», circunstancia que aprovechó para «satisfacer sus deseos sexuales».

Contactó con la víctima siendo menor

Estos episodios, que comenzaron cuando la joven tenía solo nueve años, fueron inicialmente tocamientos en sus partes íntimas y, con el paso del tiempo, aumentaron de intensidad e incluían otra serie de actos sexuales y, una vez cumplida la mayoría de edad, relaciones sexuales completas.

Respecto a las otras tres mujeres que denunciaron estos abusos sexuales, la Audiencia de Pontevedra considera que éstos no han quedado acreditados.

Rosendo ha sido absuelto del resto de delitos por los que había sido juzgado, entre ellos, asociación ilícita, contra la integridad moral, coacciones, y abuso y agresión sexual continuada.

El tribunal ha absuelto también al resto de los acusados -Ivana Lima, Iria Quiñones, Belén Esmerodes y José Carlos Acevedo-, que se enfrentaban a dos años de prisión por asociación ilícita, al formar parte de esta presunta secta.

Junto a ellos, la Audiencia de Pontevedra exonera a Dolores Espiñeira y Esteban Riobó, los dos integrantes de los 'Miguelianos' que confirmaron los abusos y prácticas sexuales y pseudoreligiosas por parte del líder de esta presunta secta hacia las consagradas.

Para ambos, que figuraban en la causa en la doble condición de acusados y víctimas, el fiscal solicitaba once meses de prisión.

La sentencia explica que durante los dos meses de juicio «no ha quedado acreditado» que Rosendo emplease «técnicas de adoctrinamiento» ni persuadiese a los miembros de la congregación con el objetivo de quebrar total o parcialmente su personalidad.

No se ha probado tampoco, añade el tribunal, que los otros seis acusados le ayudarán para vigilar «el comportamiento, el control mental o la despersonalización» de los miembros de la orden, ejerciendo presión psicológica o usando la intimidación, la fuerza o cualquier otro medio para evitar que abandonaran la congregación.

La Fiscalía pedía 66 años de condena

La Fiscalía solicitaba inicialmente para Miguel Rosendo, que está en libertad desde principios de diciembre tras cumplir el máximo de cuatro años de prisión preventiva, una condena de 66 años de prisión, pena que la acusación particular elevaba a 82 años de cárcel.

Rosendo fundó hace dos décadas la Orden y Mandato de San Miguel Arcángel, reconocida en julio de 2009 por la Diócesis católica de Tui-Vigo como una asociación pública de fieles con derecho diocesano.

Sin embargo, tres años después la Diócesis ordenó un informe ante las supuestas irregularidades de esa entidad y las conclusiones del visitador canónico que elaboró el documento llevaron a la Iglesia católica a apartar cautelarmente a Rosendo por su «conducta moral».

Al estallar poco después el escándalo sobre las presuntas conductas sexuales de Rosendo, pese a que éste siempre negó tales denuncias y proclamó su inocencia, la Diócesis católica de Tui Vigo le retiró el apoyo tanto a esa entidad como a su derivada, llamada Serviam, establecida en Madrid.

Hace dos semanas, Rosendo afirmó en una conferencia de prensa en Madrid, la primera en cuatro años, después de que el pasado 5 de diciembre saliese de la cárcel pontevedresa de A Lama cuando estaba a punto de cumplir el máximo de cuatro años que establece la ley de prisión provisional, afirmó que seguirá con su obra, «aunque no sea bajo el nombre Orden y Mandato» y tenga que recurrir a otra denominación. Entre lágrimas, Rosendo dijo haber vivido cosas «muy duras» en la cárcel, que le han dejado «llagas en la carne que no se van a curar».

 

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(Asia News) La ley se titula Muslim Women (Protection of Rights on Marriage) Bill 2018 y prevé hasta tres años de reclusión para los transgresores, es decir para los maridos de fe musulmana que abandonen a las mujeres con el sólo envío de un mensaje a través del teléfono móvil (celular). Al presentar la ley ante los miembros del parlamento, el ministro de Justicia Ravi Shankar Prasad subrayó que la norma no va contra ninguna comunidad religiosa. «La ley no es política –dijo-. Se trata solamente de una cuestión de humanidad y justicia».

La India es uno de los pocos países del mundo donde aún sigue vigente la ley islámica en tema de uniones. Hace tiempo que las mujeres denuncian que la práctica del divorcio verbal da lugar a graves discriminaciones, dejándolas a merced de los caprichos de los maridos. Muchas veces ellos deciden divorciarse de sus mujeres pronunciando la palabra «Talaq» (divorcio) tres veces, a raíz de lo cual quedan libres de los vínculos matrimoniales para todos los efectos.

La batalla contra el divorcio verbal islámico es una iniciativa de las mujeres musulmanas reunidas en la asociación Bharatiya Muslim Mahila Andolan (BMMA). En el 2016, la BMMA decidió desafiar el sistema matrimonial musulmán y presentó una petición ante la Corte Suprema de la India. Con una sentencia fechada en agosto de 2017, los jueces definieron la práctica como «inconstitucional» dejando la definición de la materia en manos del Parlamento. En diciembre del mismo año, la práctica fue declarada ilegal por la Cámara baja (Lok Sabha), que estableció la pena de prisión para los transgresores. En septiembre, debido a la demora que estaba sufriendo el proceso legislativo, el gobierno tomó la iniciativa de firmar un decreto, que ayer fue convertido en ley tras su votación en el ámbito parlamentario.

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(Actuall) A mediados de este mes de diciembre, el Senado de Ohio aprobó una ley que declaraba ilegal la practica del aborto a partir del momento en que una ecografía abdominal puede detectar el latido del corazón del ser humano en fase de desarrollo prenatal, lo que sucede a partir de la séotima semana de gestación.

El latido también se puede detectar a partir de los 16 días, mediante el uso de una ecografía vaginal, que la ley no ha contemplado por considerar que se trata de una técnica excesivamente invasiva.

Pese a que se trata de la segunda vez que una ley de este tipo es aprobada por las cámaras legislativas del estado, Kasich se ha reiterado en su postura contraria a la medida.

Los partidarios de la ley confían a pesar del veto en dos vías para aprobar la medida. La primera, que el Senado, mediante una votación superior a 60 miembros, supere el veto del gobernador. La segunda, esperar a la toma de posesión del nuevo gobernador Mike De Wine, que sí se ha mostrado partidario de esta ley.

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(Diario Médico) El joven de 23 años llegó al centro sanitario el pasado 23 de diciembre donde se le intervino de urgencias por una apendicitis aguda. Según recoge el auto judicial, el procedimiento quirúrgico transcurrió sin problemas y se procedió a la extubación en el propio quirófano. Fue en ese momento cuando presentó complicaciones. El paciente entró en parada cardiorrespiratoria no consiguiendo ni ventilación, ni oxigenación con edema pulmonar.

El día 24 de diciembre mantenía una «mala situación neurológica» y el 25 presentó un sufrimiento cerebral, que derivó todo en una ausencia de flujo cerebral siendo compatible con muerte encefálica. Ante esta situación, el día 26 de diciembre la familia solicitó a la autoridad judicial para poder tratar a su hijo con homeopatía y vitamina C.

El mismo día, la jueza de guardia negó esta posibilidad en un auto de dos páginas. La resolución judicial razona que «consultado el hospital y el médico forense del juzgado se ha puesto de manifiesto que el tratamiento homeopático y la vitamina C tienen en todo caso un carácter paliativo que en ningún caso mejoraría la situación del paciente o revertiría el coma en el que se encuentra».

En definitiva, el auto recoge que «la petición debe ser rechazada por cuanto que la autorización solicitada exige compeler al responsable de la planta [al médico] a la instalación de un tratamiento distinto y, en principio, no curativo que en nada demostraría que la situación del paciente puede mejorar y que en nada demuestra en todo caso que el tratamiento que se ha venido haciendo en estos tres días le haya perjudicado o haya empeorado su salud».

También aclara la juez que esta decisión se toma sin perjuicio de que «la familia considere que ha habido un actuar previo imprudente en la operación de apendicitis realizada», y por tanto disponga de medios jurídicos para aclara esa situación. De esta manera, la jueza deja abierta la vía judicial para que los familiares reclamen.

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(El País/InfoCatólica) Un informe de 12 páginas de la delegación de Gobierno de Madrid concluye que los restos no deberían bajo ningún concepto enterrarse en la cripta de la catedral de La Almudena por motivos de orden público, de riesgo de amenazas terroristas, de colapso de la zona en fechas señaladas o de enfrentamiento entre partidarios y detractores dentro de la cripta, donde la policía no puede entrar por ser un lugar sagrado.

Este texto servirá al Ejecutivo para rechazar la pretensión de la familia apelando al bien superior de la defensa de los derechos de los demás ciudadanos que circulan por la zona. El expediente está pues listo para las alegaciones finales de la familia y la decisión del Consejo de Ministros.

Lo más probable es que una vez decretada oficialmente la exumación de los restos de Franco del Valle de los Caídos, la familia recurrirá al Tribunal Supremo, que recientemente renunció a paralizar el proceso precisamente porque todavía no se había producido dicho decreto gubernamental. Los magistrados del Alto Tribunal, sin embargo, recordaron que corresponde a ellos decidir sobre la legalidad de la pretendida exhumación

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(Aica) La Oficina de Prensa del Vaticano informó que la sentencia que se emitió el pasado 17 de diciembre también incluye la confiscación de un millón de euros, que habían sido ya retenidos en 2014 por las autoridades vaticanas.

Se trata, añade la nota, de la primera vez que en el Estado Vaticano se aplica una condena por el delito de lavado de dinero previsto en el artículo 421-bis del Código Penal.

Proietti había sido arrestado por bancarrota fraudulenta en mayo de 2016 en una investigación de la Fiscalía de Roma y se comprobó que tenía cuentas en el IOR con su empresa de construcción que había recibido algunas contratas del Vaticano.

La declaración de la Oficina de Prensa destaca que las investigaciones son fruto de la colaboración entre el promotor de Justicia vaticano (fiscal), la Autoridad de Información Financiera (AIF), la Gendarmería vaticana y la magistratura italiana.

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(ACI Prensa) En una entrevista publicada por el portal portugués Observador.pt, el prelado dijo que «nunca debemos referirnos a la virginidad física de la Virgen María».

«El Antiguo Testamento dice muchas veces que Jesús iba a nacer de una doncella, hija de Israel, que fuera simple, pobre y humilde. Pero la verdad esa es apenas una referencia a la devoción plena de esa mujer a Dios. El don de ser madre de Dios fue dado a María porque ella tenía un corazón indiviso. Lo que importa es la plena donación», explicó el Prelado.

«Con certeza hay mujeres con el himen roto (la membrana vaginal que suele desgarrarse en la primera relación sexual) que son más vírgenes en el sentido de la plena devoción a Dios que algunas con el himen intacto», agregó.

El 26 de diciembre, el portal Observador agregó una aclaración solicitada por el Obispo que decía lo siguiente:

«Este texto fue modificado a las 15 horas del 26 de diciembre para clarificar la posición del Obispo de Porto, Don Manuel Linda, relativa al dogma de la virginidad perpetua de María».

El añadido solicitado por el arzbispo fue colocado en negritas, pero no es una declaración textual sino que señala que «el obispo de Oporto, Don Manuel Linda, sin negar el dogma de la virginidad perpetua de María proclamado por la doctrina de la Iglesia Católica, refirió al Observador que ‘nunca debemos referirnos a la virginidad física de la Virgen María’».

Tras el escándalo generado entre los fieles en Portugal, el obispo también dedicó un espacio de su homilía en la Misa de Navidad para señalar que «no habría Navidad sin la Virgen Santa María. Aquella que, de acuerdo con la fe de la Iglesia –¡que es también mi fe!– es proclamada ‘virgen antes, durante y después del parto’ de manera expresa en el Sínodo de Milán (año 390), o ‘Mater intacta’, como decimos en las letanías. La saludamos y le agradecemos profundamente por su insustituible contribución a la historia de nuestra salvación».

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En el clima de Navidad, contemplamos a Jesús, María y José viviendo el ambiente de familia, que ha inspirado y sigue inspirando a tantas familias en todo el mundo. La familia es el lugar más apreciado por todos. En ella nacemos, somos amados de manera gratuita, vamos creciendo, y siempre es el lugar al que acudir para cualquier eventualidad, sea para compartir la alegría de un éxito como para compartir los contratiempos y desgracias de la vida. La familia es el nido, es el hogar, es la pequeña comunidad donde el sujeto crece sano porque es amado sin medida.

La familia tiene su fundamento último en la realidad de Dios y se alimenta continuamente de esa relación. Dios es familia, es comunidad de amor en tres personas. Y el plan de Dios es introducirnos en su gran familia, que es la Iglesia, reflejo de la comunidad trinitaria. La familia humana, tal como Dios la ha constituido, tiene como pilares al esposo y la esposa, iguales en dignidad, diferentes para ser complementarios biológica, sicológica y espiritualmente, que se prolongan de manera natural en los hijos. La ecología humana tiene este patrón original, y cuando es alterado, queda alterada la armonía de la creación y de la convivencia.

La familia hoy tiene inmensas posibilidades, que generan esperanza, y sufre también erosiones y amenazas, que hay que atender. La familia no es un problema, sino la solución a tantos problemas. «En la familia y en la Iglesia queda vencida la soledad», reza el lema para este año. Ciertamente, a pesar de las inmensas comunicaciones de que disponemos (TV, internet, redes sociales, etc.), una de las losas más fuertes sobre la persona es la soledad. Soledad que proviene en primer lugar por la desconexión con Dios. «El que cree, no está solo», decía Benedicto XVI a los alemanes en 2006. En nuestra sociedad muchos no han alcanzado esa relación con Dios, que llena el corazón de entusiasmo. El entusiasmo no es otra cosa que estar lleno de Dios. Y otros muchos han aflojado o incluso han roto esa relación con Dios. Rota la relación con Dios, el hombre queda en la más absoluta soledad existencial. Dios tiene que descerrajar la ventana o la puerta de ese corazón para poder entrar.

Eso explica la cerrazón a la vida naciente, que sólo se entiende si el corazón está cerrado a Dios. O la cerrazón para acoger a los ancianos en una sociedad llena de prisas y falta de espacios familiares para compartir. Si el corazón está cerrado a Dios, busca su interés y en ese camino hasta el cónyuge puede convertirse en enemigo, con lo que duele eso. Las rupturas matrimoniales tienen aquí su explicación. Son demasiadas rupturas las que conoce nuestra época, con la consiguiente falta de felicidad para el ambiente familiar.

La familia, sin embargo, tiene futuro, es el futuro de la humanidad. Jesús ha venido al mundo en el seno de una familia para indicarnos que ese nido, ese hogar es querido por Dios para la felicidad del hombre y de la mujer. Nuestra delegación diocesana de familia y vida trabaja en la educación para el amor humano, desde la niñez y la adolescencia y particularmente con los que piden a la Iglesia el sacramento del matrimonio, acompaña a los matrimonios para la vivencia de su santidad conyugal, ofrece acompañamiento desde el COF (Centro de Orientación Familiar) para situaciones de fragilidad, invita constantemente a vivir en familia la formación permanente, las convivencias, las vacaciones. Es urgente que los jóvenes se sientan atraídos por esta realidad, porque ven matrimonios que viven con normalidad su vida de familia. Y gracias a Dios son la inmensa mayoría.

Con motivo de esta fiesta de la Sagrada Familia, invito a que se celebren en las parroquias las bodas de plata y de oro de tantos matrimonios, que nos recuerdan que la fidelidad entre los esposos y el compromiso para toda la vida es posible y llena de felicidad el corazón de quienes lo viven. Damos gracias a Dios por nuestra familia, y estemos abiertos para acompañar a las familias que pasan por alguna dificultad, especialmente por las que se sienten solas ante tales situaciones.

Recibid mi afecto y mi bendición:

+ Demetrio Fernández, obispo de Córdoba

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(EP) «Es un fracaso total del 'concilio de unificación'. No hubo ninguna unificación, se llevó a cabo la unificación de los cismáticos, su legalización ilícita y anticanónica por parte del Patriarca (Bartolomé), cuya jurisdicción no se extendió a la tierra ucraniana, ni podía extenderse», ha dicho el patriarca Kirill.

En dicho concilio, la nueva Iglesia ortodoxa ucraniana eligió a Epifani Dumenko como patriarca. La Iglesia ortodoxa rusa ha quitado hierro al concilio y ha resaltado que es poco probable que Epifani cuente con apoyo en el mundo ortodoxo.

Asimismo, el Patriarca ruso ha denunciado que las autoridades ucranianas y estadounidenses interfieren en los asuntos de la Iglesia ortodoxa ucraniana para romper los lazos espirituales entre los puablo ruso y ucraniano.

En este sentido, ha recalcado que diplomáticos del país norteamericano trabajan en Ucrania para «romper los últimos lazos que unen a estos dos pueblos, que son los lazos espirituales», con el apoyo de Kiev, según ha informado la agencia rusa de noticias Sputnik.

Por ello, ha denunciado el «silencio total y absoluto» de la injerencia del presidente ucraniano, Petro Poroshenko, en la vida eclesiástica, después de que promulgara una ley que obliga a la Iglesia ortodoxa ucraniana a cambiar su nombre en cuatro meses para quitar la referencia a Rusia.

La Iglesia Ortodoxa de Constantinopla anunció el 29 de noviembre que había redactado una carta constitucional para una iglesia «autocéfala» en Ucrania, una decisión que llevó a la Iglesia Ortodoxa de Rusia a romper sus lazos con el Patriarcado de Constantinopla.

En un comunicado publicado en su web, el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla confirmó el 11 de octubre que, tras tres días de sínodo, había decidido «renovar la decisión ya tomada de que se proceda a garantizar la autocefalia a la Iglesia de Ucrania».

Asimismo, indicó que se ha aprobado rehabilitar el Patriarcado Ecuménico de Kiev, excomulgado por la Iglesia Ortodoxa rusa a principios de los años noventa del siglo XX por apostar por la separación de Moscú.

El Patriarcado suspendió además el anatema impuesto a los jerarcas de las llamadas Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autocéfala, fundada en 1917, y la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Kiev, creada en la década de los noventa, Makari y Filaret, respectivamente.

En este sentido, revocó también el lazo legal incluido en una carta sinodal de 1686, «publicada para las circunstancias de ese momento», que daba los derechos al Patriarcado de Moscú sobre la ordenanza de Kiev.

Por último, pidió «a todas las partes implicadas» que «eviten la apropiación de iglesias, monasterios y otras propiedades, así como cualquier otro acto de violencia o venganza, para que la paz y el amor de Cristo permanezcan».

Rusiia habla de decisión catastrófica

En respuesta, el metropolitano Ilarión, jefe de Exteriores de la Iglesia Ortodoxa de Rusia, anunció el 15 de octubre que el Santo Sínodo de la estructura eclesiástica había tomado la decisión de «romper totalmente la plena comunión con el Patriarca de Constantinopla».

Previamente, Alexander Volkov, portavoz de Cirilo I, afirmó que la decisión del Patriarcado de Constantinopla es «catastrófica» para su estructura y la ortodoxia mundial al «legalizar la escisión».

«Podemos catalogar de legalización de la escisión lo que fue aprobado en el Sínodo de la Iglesia de Constantinopla», dijo. «Hoy el Patriarcado Constantinopolitano toma decisiones catastróficas, ante todo para sí mismo, y también para toda la ortodoxia mundial», agregó.

Así, Volkov recalcó que el patriarca Bartolomé de Constantinopla «no ha escuchado las múltiples voces que se oían en todas partes del mundo ortodoxo» y «ha traspasado una 'línea roja'» con su decisión.

En esta misma línea se expresó la Iglesia Ortodoxa de Ucrania del Patriarcado de Moscú, que apuntó que aún está a la espera de los documentos oficiales que confirmen la decisión, que ha descrito como «ilegal».

Tensiones entre Ucrania y Rusia

Las tensiones en torno al futuro espiritual de Ucrania emanan del grave deterioro de las relaciones entre Kiev y Moscú tras la anexión de Crimea por parte de Rusia en 2014 y los enfrentamientos en el este de Ucrania entre el Ejército y separatistas prorrusos.

Ucrania acusa a la Iglesia Ortodoxa rusa de ejercer una influencia negativa en su territorio y de actuar como herramienta del Kremlin para justificar sus acciones.

En este sentido, Poroshenko destacó tras la decisión del 11 de octubre que «las decisiones del Patriarcado Ecuménico y el Sínodo disipan finalmente las ilusiones imperiales y las fantasías 'chovinistas' de Moscú». «Es una cuestión de nuestra independencia, seguridad nacional, estatalidad y de geopolítica mundial», resaltó.

Por contra, el Kremlin se ha opuesto a la decisión, al tiempo que ha argumentado que se opone a cualquier medida que pueda llevar a una división en la fe ortodoxa. El cisma sería el mayor desde el Cisma de Oriente y Occidente –o Gran Cisma–, en 1054.

Raíces ortodoxas de ambas naciones

Ucrania y Rusia trazan sus raíces cristianas ortodoxas hasta Vladimiro I de Kiev –San Vladimiro Sviatoslavich el Grande–, el príncipe cuyo bautismo en el año 988 en Kiev llevó a la cristianización de la región, entonces conocida como el Rus de Kiev.

El Patriarcado de Moscú, alineado con la Iglesia Ortodoxa Rusa, fue dominante en Ucrania, pero ha sido desafiado por el Patriarcado de Kiev, formado en 1991 tras el colapso de la Unión Soviética.

Liderado por Filaret, ha apostado por una independencia de la Iglesia ucraniana y un acercamiento a Occidente. El propio Filaret ha sido muy crítico con las autoridades rusas y ha llegado a decir que el presidente del país, Vladimir Putin, está poseído por Satanás.

El Patriarcado de Moscú ha negado en todo momento que su Iglesia suponga una amenaza para la seguridad de Ucrania y ha resaltado que ha llevado a cabo muchas acciones para promover la paz en el este del país.

La Iglesia Ortodoxa rusa decidió en septiembre suspender su participación en las estructuras encabezadas por el patriarca Bartolomeo por su apoyo a Ucrania, y ha llegado a amenazar con dejar de reconocerle como 'primus inter pares' en el mundo ortodoxo.

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(El Mundo/LD/InfoCatólica) La Policía que custodia al exministro de Aznar y ex presidente de la Comunidad Valenciana, ingresado por una complicación de su leucemia, prohibió el acceso a la habitación al cardenal y arzobispo de Valencia, S.E.R. Antonio Cañizares, que se acercó expresamente a verle, así como al capellán del hospital, que visitó a los enfermos más delicados. Los agentes explicaron que la decisión no les correspondía a ellos, sino a la juez, que mantiene en prisión preventiva al expresidente valenciano desde hace ocho meses.

Zaplana tuvo que ser trasladado hace unos días desde el centro penitenciario de Picassent al Hospital de La Fe como consecuencia de un empeoramiento de la leucemia que padece. El jefe del Servicio de Hematología y Hemoterapia del centro sanitario, Guillermo Sanz, informó a la magistrada de que la situación del expolítico reviste en estos momentos una extraordinaria gravedad y ha advertido por escrito que, si regresa a la cárcel, morirá de manera inmediata.

Pese a la contundencia de los dictámenes médicos, María Isabel Rodríguez ya ha trasladado su determinación para que Zaplana regrese de inmediato a prisión. Además, le ha impuesto un régimen de visitas más severo todavía que el que ya tenía, hasta el extremo de denegar la visita de los religiosos que han acudido a interesarse por su gravísimo estado de salud.

La juez Rodríguez no ha atendido hasta el momento las indicaciones de los médicos, como tampoco las de los representantes de las asociaciones de enfermos de cáncer de la Comunidad Valenciana, que se han puesto en contacto con ella a título particular para trasladarle lo delicado del estado de Eduardo Zaplana y la irresponsabilidad en la que incurriría si decide finalmente devolverlo a Picassent. La magistrada ha atendido a estos últimos pero se ha mostrado inflexible en su posición. Considera que puede darse a la fuga si queda en libertad y que se encuentra mejor atendido en la cárcel que en el hospital de referencia en el tratamiento del cáncer en la Comunidad Valenciana.

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(Vatican News) «La alegría de la Navidad inunda aún nuestros corazones». Con estas palabras el Papa Francisco comenzó su alocución antes de rezar a la Madre de Dios, destacando que sigue resonando el «maravilloso anuncio» del nacimiento de Cristo, que trae la paz al mundo.

En efecto – dijo Francisco – en este clima de alegría celebramos hoy la fiesta de San Esteban, diácono y primer mártir. Y explicó que podría parecer extraño acercar la memoria de este Santo al nacimiento de Jesús, porque surge el contraste entre la alegría de Belén y el drama de Esteban, lapidado en Jerusalén durante la primera persecución contra la Iglesia naciente.

En realidad no es así – prosiguió explicando el Papa – porque el Niño Jesús es el Hijo de Dios hecho hombre, que salvará a la humanidad muriendo en la cruz. Y ahora lo contemplamos envuelto en lienzos en el pesebre; mientras después de su crucifixión será envuelto nuevamente por lienzos y colocado en un sepulcro.

San Esteban, el primero en seguir las huellas del Maestro

Y añadió que San Esteban fue el primero en seguir las huellas del divino Maestro con el martirio, quien murió como Jesús encomendando su vida a Dios y perdonando a sus persecutores. De hecho, Francisco recordó que mientras lo apedreaban decía: «Señor Jesús, recibe mi espíritu». Palabras similares a las de Cristo en la cruz: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu».

De modo que – como dijo el Obispo de Roma – la actitud de Esteban que imita fielmente el gesto de Jesús, es una invitación dirigida a cada uno de nosotros a acoger con fe de las manos del Señor lo que la vida nos reserva de positivo y también de negativo.

Sí, porque aunque nuestra existencia esté marcada no sólo por circunstancias felices, sino también por momentos de dificultad y desconcierto, la confianza en Dios nos ayuda a coger los momentos fatigosos y a vivirlos como una ocasión de crecimiento en la fe y de construcción de nuevas relaciones con los hermanos. «Se trata – dijo textualmente el Papa – de abandonarnos en las manos del Señor», sabiendo que es «un Padre rico de bondad hacia sus hijos».

La segunda actitud con que Estaban imitó a Jesús en el momento extremo de la cruz – puntualizó el Santo Padre – es el perdón. En efecto, no maldijo a sus persecutores, sino que rezó por ellos. Por esta razón Francisco afirmó que «estamos llamados a aprender de él a perdonar siempre».

El perdón

El perdón ensancha el corazón, genera participación, da serenidad y paz. De ahí que el protomártir Esteban nos indica el camino que debemos recorrer en las relaciones interpersonales en la familia, en los lugares de la escuela y del trabajo, en la parroquia y en las diversas comunidades.

«La lógica del perdón y de la misericordia siempre es vencedora y abre horizontes de esperanza», dijo el Papa al concluir, antes de invitar a invocar la intercesión de la Virgen y de San Esteban, para que nos ayuden a encomendarnos siempre a Dios, especialmente en los momentos difíciles, y para que nos sostenga en el propósito de ser hombres y mujeres capaces de perdón.

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(Agencias/InfoCatólica) «No entiendo que los padres cristianos estén tan adormecidos en este campo de la educación de sus hijos y acepten callados que, de nuevo, un gobierno de la nación apruebe una reforma de la Ley de Educación sin contar con nadie, sean partidos políticos, sean Consejo Escolar del Estado y otras organizaciones de padres». El arzobispo dice preguntarse «si estamos retrocediendo otra vez a tiempos donde gobiernos fascistas o comunistas, en cualquier caso, dictatoriales, legislaban sin tener en cuenta a los ciudadanos. ¡Qué decepción!»

Tampoco entiende, según expone en su escrito, «cómo padres católicos, que son capaces de aceptar que sus hijos sean bautizados, luego aceptan tranquilamente que sus hijos sean «educados» (mal educados) en lo fundamental de la vida moral por los que son necesariamente secundarios en la educación de sus hijos, sean el Estado, el Gobierno de España, de la Comunidad Autónoma» y critica a «aquellos profesores de colegios e institutos que, sin ningún derecho, violan sin empacho alguno la conciencia de los que les ha sido confiado; ya sean en centros de iniciativa pública o privada».

La Constitución Española, añade, en su artículo 27, punto tres, «lo muestra con la claridad suficiente», aludiendo así a la parte que dice que «los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones».

El arzobispo toledano hace un llamamiento a los padres e «invoca» a las familias cristianas «para que resistan a los impulsos disgregadores de cierta cultura contemporánea, que socava las bases mismas de la institución familiar».

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(InfoCatólica) Todos los ciudadanos iraquíes. y no solo los cristianos, tendrán desde el próximo año esta fecha como un día festivo nacional.

El gobierno iraquí felicitó las fiestas en su cuenta oficial en Twitter:

«Feliz Navidad para nuestros ciudadanos cristianos, para todos los iraquíes y para todos los que la celebran en todo el mundo. Extendemos nuestros más cálidos deseos a los cristianos en Irak y en todo el mundo para una Navidad muy feliz y tranquila».

La población cristiana del país se ha visto diezmada en los últimos años tras el caos que rodeó a la retirada de las tropas occidentales y el surgimiento del grupo terrorista del Estado Islámico. 

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Pese a que es un timo añejo y harto conocido, hay personas que –una y otra vez– continúan cayendo en las garras de los brujos, santeros o chamanes, según informa Pablo Rojas en el medio costarricense CR Hoy.

Al igual que en otras ocasiones, el Organismo de Investigación Judicial (OIJ) de Costa Rica advirtió sobre las estafas cometidas contra clientes que buscan este tipo de servicios para “resolver” algún inconveniente económico, personal o familiar.

Según datos de la Sección de Fraudes de esa policía, entre 2017 y 2018 se han reportado 8 casos en San José de personas que fueron víctimas de este tipo de delitos. Sin embargo, la cantidad podría ser superior debido a que no todos se atreven a denunciar. En algunos casos, los clientes pierden dinero en efectivo u otros bienes.

“El timo de la brujería consiste en acudir ante un ‘brujo’, un ‘santero’ u otra designación ante una  necesidad propia o de un familiar para resolver un problema económico, de salud o de otra índole. Se recomienda no acudir a ningún tipo de brujo o santero para resolver algún tipo de problema”, señaló Pamela Fonseca, investigadora de la Sección de Fraudes del OIJ, quien recordó que por estos hechos se pueden interponer denuncias ante la policía judicial.

¿Cómo operan estos sujetos?

La experiencia y las investigaciones policiales determinan que, en ocasiones, los brujos o los santeros acceden a la casa de las víctimas y utilizan mensajes como: “tengo que hacerte una limpia, ocupo tu anillo de matrimonio, tus alhajas”. Y luego dicen: “te lo traigo mañana porque hay que limpiarlo”. Pero después lo que mandan es una foto de una bolsa quemada y aseguran que en la “limpia” todo se “quemó” porque estaba con espíritus malignos y –al final de cuentas– es para evitar devolver todas tus alhajas.

Según testimonios de personas afectadas, los brujos extorsionan a las víctimas con la misma información personal que ellos brindaron cuando llegaron a la “consulta”. Por ejemplo, le mencionan: “¿Usted tiene una relación fuera de su matrimonio?”. La persona responde: “Sí, yo tengo una relación”. Esa misma información después la utilizan para coaccionarla o hasta para acceder carnalmente hasta las propias personas bajo la terminología de limpia, abusos en realidad.

Por ello, la policía judicial pide presentar denuncias ante estos hechos, pues en muchas ocasiones se quedan callados por vergüenza.

Advertencias que vienen de atrás

Ya en el año 2015 el OIJ advertía de este tipo de estafa, según leemos también en CR Hoy. Y es que muchas veces, las personas cuando están en situaciones personales de desesperación, acuden a ese tipo de “consultorios” a veces invirtiendo mucho dinero, sin tener mayores resultados.

Precisamente aquel año se conocía la acción emprendida por un ciudadano ante la Oficina de Iniciativa Popular de la Asamblea Legislativa. El señor Morales, preocupado por lo que percibía en Limón, donde residía,  presentó un proyecto de ley para regular entre otras cosas lo que él denomina “práctica de brujería”.

Morales dijo a CR Hoy que en su barrio, una vecina que venía sintiendo dolor de cabeza y pesadez en su cuerpo, visitó a un conocido brujo de la zona. El brujo le dijo que la iba a curar, porque “ella tenía un maleficio que le había hecho un hombre”. El supuesto brujo le dio unos brebajes y le cobró.

Morales refirió que su vecina terminó sanándose de sus males físicos tras visitar a un médico certificado que le dio medicamentos legales, y aunque se tomó los brebajes que le recetaron, no sabe qué ingirió, pero tampoco cree que le hubiesen ayudado en algo. Morales también dijo que en Limón había varias tiendas que venden artículos curativos para “males de amor y otras cosas”, de ahí que presentara la iniciativa en cuestión.

La psicoanalista Luz Tobón acotó que muchas veces cuando las personas están vulnerables, sobre todo en épocas como las actuales donde se sufren muchas angustias y depresiones, piensan en acudir a esos lugares en donde supuestamente hay “soluciones o curas rápidas”. La profesional recordó que ninguna enfermedad de orden físico o psicológico se resuelve tan rápido, sino que se debe llevar un proceso. Es mejor, aseguró, pensar en acudir a un profesional.

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(InfoCatólica) La Campaña Nacional por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito, colectivo de más de 300 organizaciones, está elaborando un nuevo proyecto que mantendrá la posibilidad de realizar abortos en instituciones de salud de todo el país, pero tendrá cambios con respecto al proyecto debatido y rechazado este año.

Será la octava vez se intente legalizar el aborto por medio de proyectos de ley. Los promotores saben que lo más seguro es que su iniciativa vuelva a ser derrotada pero su objetivo es mantener el debate y esperar que el sector de la población más favorable al aborto (16 a 35 años), pueda lograr en futuras elecciones que haya una mayoría abortista en Diputados y Senado.

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(InfoCatólica) La idea era demostrar con el color del luto la solidaridad hacia los hermanos que son perseguidos por su fe. La inciativa se difundió en las redes sociales en los días pasados y se repetirá el domingo próximo 30 de diciembre. Según los organizadores, al menos cuarenta y siete mil fieles se unieron a la iniciatuva

En las semanas pasadas tres templos protestantes no oficiales fueron cerrados en Beijing, Chengdu y Guangzhou. El pastor de Chengdu, Wang Yi y su esposa, junto a otros 100 miembros de la comunidad fueron arrestados bajo la acusación de «incitación contra el poder del Estado». 

«Queremos que los cristianos de China popular sepan que nosotros conocemos cuanto allí les sucede y les apoyamos», dijo uno de los organizadores de Hong Kong.

Con información de Asia News

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(Vatican News) «Es una visita muy esperada, especialmente en estos días cuando recordamos el nacimiento del Salvador.» Con estas palabras, Mons. Shlemon Warduni, obispo auxiliar de Bagdad, comenta la llegada del Cardenal Pietro Parolin a Irak.

El Secretario de Estado del Vaticano se reune en esta visita con representantes del gobierno iraquí y representantes de las iglesias orientales. Junto con el Cardenal Patriarca de Babilonia de los caldeos Louis Raphael Sako, concelebró la Santa Misa en Nochebuena, en la Catedral Caldea de San José, en el distrito de Karrada. El cardenal, entre otras cosas, también visitó la Iglesia Católica Siria de Nuestra Señora de la Salvación, donde en 2010 decenas de fieles y dos sacerdotes fueron bárbaramente asesinados por un comando terrorista, así como lugares que simbolizan Bagdad y organizaciones caritativas.

El 26 de diciembre, el cardenal estará en Erbil, donde se reunirá con representantes del gobierno de la provincia autónoma del Kurdistán iraquí y de donde partirá para visitar la llanura de Nínive y celebrar la Santa Misa en la ciudad de Qaraqosh. 

Oriente Medio se está vaciando de cristianos

Shlemon Warduni señala que la visita del Secretario de Estado representa una señal de aliento para todos los cristianos en Irak, una presencia que desafortunadamente es cada vez más escasa. «Casi un millón de cristianos han abandonado Irak», aclara, «una nación que ha visto la presencia de cristianos durante más de dos mil años». El prelado denuncia la voluntad de «vaciar de cristianos al Oriente Medio», pero, al mismo tiempo, señala que la pequeña comunidad tiene «confianza en el Señor Jesús» y saca de él «la fuerza para permanecer», en sintonía con la voluntad del Padre celestial.

Oremos por la paz y por la visita del Papa Francisco

En un mundo desgarrado por las guerras, donde «la distancia de Dios» es evidente, «donde la inmoralidad aumenta» y sólo «se busca dinero», el obispo auxiliar de Bagdad espera que el amor del Niño Jesús pueda iluminar los corazones de los hombres. En cuanto a Iraq, reconoce que se han dado muchos pasos y que la situación ha mejorado, pero aún carece de la paz plena a la que aspiran todos los iraquíes. «Rezaremos juntos con el Cardenal Parolin», concluye el prelado, «Él nos traerá la bendición del Santo Padre» y todos nosotros «esperamos y esperamos» poder recibir pronto al Papa Francisco en Irak.

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